2013十大网络出炉新成语

正长发及腰【语源】简化自"待我长发及腰",出自一对情侣的两张照片,一张是中学时期。另一张是穿学士服的毕业照,女孩从短发到长发,两人的爱情一直继续。有网友配诗日:"你陪我从齐肩短发到腰际长发,那么我陪你从纯真青涩到沉稳笃定。"并作评论:"待我长发及腰,少年你娶我可好?"据网友考证,"待我长发及腰,少年你娶我可好"的出处为小说《十里红妆女儿梦》。【例证】诗词本来讲的是缠绵的爱情,网友们发出造句征集令后,句式也变得戏谑和调侃。如"待我长发及腰,秋风为你上膘"、"待我长     

成就中国汽车强国梦

正天洋集团全称为江苏天洋集团有限公司,位于江苏省丹阳市,具有独特的产业区位环境。总部地处丹阳汽车零部件生产基地中心区域,距上海市185公里,距南京80公里,属上海经济圈,是一家从事汽车零部件和整车总装,包括内外饰件:注塑、吹塑和压制件;钣金件:轻卡微卡驾驶室、车厢、车架、底盘以及手动、自动天窗研发、制造、销售的民营企业。     

唐代送别诗的意象组合

唐代送别诗中的意象组合极具特色,诗人巧妙利用送别时的地点、行人所往之地以及沿途的文化特色形成的空间地点意象组合,造成了峰断云连、辞断意属的审美意境;借用明显的时令节侯、景物气象等特点组合的意象,则增添了送别诗意象的斑斓色彩和艺术感染力。     

苏轼诗词中自然意象的隐喻研究

认知语言学派认为，隐喻是语言和思维所固有的、人类普遍的思维方式和基本的认知工具。运用这一认知隐喻理论审视中国宋代著名诗人苏轼的诗词，根据其自然意象中源域的特点进行分类，概括出植物隐喻、动物隐喻、山水隐喻和月亮隐喻四类隐喻。通过分析这些隐喻来解读诗人的思想感情和从中折射出的苏轼的自然观和人生观。     

简谈20世纪西方文化思潮

人类一切问题都可以归结为文化,文章主要讲述20世纪西方几股重要文化潮流,包括迷惘的一代、女权运动、马克思主义、意象主义运动、现代主义和后现代主义运动。正是这些文化潮流相互促进制约,带来20世纪的文化繁荣的盛局。     

以神领形，造化从心——崔白《双喜图》造境及美学意蕴解读

崔白的《双喜图》在宋代花鸟画以”黄家富贵”为标准的体制中独立新风，对后世的花鸟画家影响深远。从这张画作中，既能够反映出宋代画家对花鸟绘画”求真尚意”的追求，同时又有其自身的艺术特点及美学意蕴。本文从多角度探寻画作中诗词韵味的传达，笔墨语言的运用，以及画面构成方式的处理，深入剖析《双喜图》造境手法及美学意蕴特征。     

论唐代士人的婉约情怀——以唐诗柳意象为例

唐代的盛世局面孕育了士人们高度的自信与激昂豪放的情怀,但唐代士人并非一味地激昂豪放,他们的精神世界是丰富多元的,即使是边塞诗人也不例外,在他们激昂豪放情怀的背后潜藏着一种颇为细腻内敛的婉约情怀,愁思袅袅的惜别柔情、难以割舍的故园情怀、生命易逝的忧患意识。     

《格萨尔》说唱艺人斯达多吉

在《格萨尔》学领域研究说唱艺人是重要的课题。世界绝大多数著名史诗已成固定文本,没有传唱艺人,而藏族史诗《格萨尔》仍以活的形态被艺人传唱,这一切应归功于神奇的说唱艺人。因此,挖掘、发现、调查和研究说唱艺人是抢救、整理《格萨尔》的重要环节。作者通过实地考察、探访艺人,首次研究《格萨尔》少年说唱艺人斯达多吉,并分析该艺人的说唱特点等。     

现代人的神话和象征--从瑶族史诗《密洛陀》到蓝怀昌的《波努河》

运用神话-原型批评分析方法,结合瑶族史诗<密洛陀>,对瑶族作家蓝怀昌的长篇小说<波努河>里人物形象的原始意象作初步探讨,以感受远古人类民族文明与当代文化艺术之间脉脉相承可谓类似或相应的象征意义.