全文获取类型
收费全文 | 22160篇 |
免费 | 542篇 |
国内免费 | 133篇 |
专业分类
管理学 | 2152篇 |
劳动科学 | 170篇 |
民族学 | 785篇 |
人才学 | 235篇 |
人口学 | 97篇 |
丛书文集 | 5316篇 |
理论方法论 | 956篇 |
综合类 | 11336篇 |
社会学 | 1346篇 |
统计学 | 442篇 |
出版年
2024年 | 135篇 |
2023年 | 572篇 |
2022年 | 536篇 |
2021年 | 721篇 |
2020年 | 674篇 |
2019年 | 609篇 |
2018年 | 293篇 |
2017年 | 474篇 |
2016年 | 634篇 |
2015年 | 984篇 |
2014年 | 2050篇 |
2013年 | 1654篇 |
2012年 | 1549篇 |
2011年 | 1665篇 |
2010年 | 1672篇 |
2009年 | 1603篇 |
2008年 | 1742篇 |
2007年 | 1132篇 |
2006年 | 961篇 |
2005年 | 810篇 |
2004年 | 602篇 |
2003年 | 555篇 |
2002年 | 388篇 |
2001年 | 324篇 |
2000年 | 224篇 |
1999年 | 100篇 |
1998年 | 50篇 |
1997年 | 26篇 |
1996年 | 19篇 |
1995年 | 24篇 |
1994年 | 12篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 7篇 |
1991年 | 9篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 6篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
871.
人的全面发展视野中的生态文明建设 总被引:1,自引:0,他引:1
韩桥生 《江西农业大学学报(社会科学版)》2010,9(3):138-142
建设生态文明既是建设中国特色社会主义的必然要求,也是促进人的全面发展的实践要求。社会主义的本质核心是促进人的全面发展,建设社会主义生态文明应以促进人的全面发展为价值取向。在建设社会主义生态文明过程中,应转变思想观念,发挥社会主义制度优势,增强社会主义建设好生态文明的信心和决心,为促进人的全面发展丰富理论支撑;大力发展"低碳经济",实现可持续发展,为促进人的全面发展提供物质基础;进一步完善生态制度体系,建设和谐社会,为促进人的全面发展提供制度保障。 相似文献
872.
《江西农业大学学报(社会科学版)》2015,(6):644-652
已经实现现代化的发达国家,都以各自特有方式解决了失地农民的征地补偿与就业扶持问题。在失地农民征地补偿和就业扶持方面,我们可以充分借鉴他国的经验教训并为我所用。通过分析各国在征地补偿、就业扶持等方面采取的各有特色的制度安排和相关政策,为我国失地农民的征地补偿和就业扶持提供一些启示:如加强立法保障、提高征地补偿标准、完善征地补偿制度、遵循市场原则、合理确定补偿标准并给予差异化的补偿、技能培训形式多样化、注重考核与资格认证、以市场为导向、促进就业等。因此应结合我国的实际情况,采用差异化的失地农民就业保障模式,培训出"技能素质高、就业能力强"的失地农民。 相似文献
873.
安代是科尔沁本土文化,是群落文化的一个代表性表征。安代涵盖非物质文化遗产的多种门类,是非物质文化遗产的文化种群整合体。其所具备的基本特点、基本价值也是多元的、多方位的。为了科学开发、合理利用、有效保护、自觉传承安代文化遗产,有必要对安代进行再审视和再反思;有必要对安代文化传承主体的人文生态、自然生态进行深入探讨。进而,以科学发展观指导安代文化的传承保护,建立一个适于安代文化繁荣发展的生态系统,确保传承主体与生态环境的协调稳定交互关系。 相似文献
874.
杨丽坤 《大连海事大学学报(社会科学版)》2014,(6):98-101
从中国实际出发,提出构建中国特色生态伦理体系的原则:必须吸收借鉴已有的生态伦理思想成果,尤其是中国传统自然观的精华;必须紧紧围绕中国亟须改善生态状况的严峻形势以及存在的突出价值矛盾,摒弃错误观念,确立正确理念;必须以实现民族、人民的长远利益为旨归,充分体现人与自然和谐发展的规律和价值,形成相应的伦理理念和规范。构建具有中国特色的生态伦理体系,有助于从深层价值层面摆正人与自然的关系。 相似文献
875.
张子珩 《南京人口管理干部学院学报》2000,16(3):10-12
我国西部地区生态问题突出地表现为水土流失、荒漠化、草地退化和土壤盐渍化 ,这些问题与人口、贫困一起构成了 PPE循环。基于此 ,西部地区生态重建是一个系统工程 ,要把握好土地利用结构、环境人口容量、科技创新、城镇体系建设及生态重建效果评估等几个问题 相似文献
876.
高建明 《武汉交通科技大学学报》2009,22(3):13-14
按人们目前对文明的普遍看法,所谓文明是指人类在认识世界、改造世界过程中创造的对人类生存和发展有积极价值的物质成果和精神成果的总和,它标志着社会进步的程度。据此,我们可以把生态文明定义为,人类在认识生态,适应生态过程中遵循人、自然、社会和谐发展的客观规律而创造的一切积极成果。 相似文献
877.
儒家文化中"天人合一"、"仁爱大德"、"物我平等"、"圣王之制"和道家文化中"道法自然"、"物我为一"、"慈俭四知"等观点蕴含了丰富的生态思想底蕴;儒道文化的"天人合一"有机整体观、人与万物和谐平等的伦理观、天人协调的发展观等思想具有合理性,但也存在朴素、消极的历史局限性;继承和发展儒道文化中的合理生态思想,对于构建人与自然有机联系的系统整体观、关爱自然万物的伦理观、天人和谐的可持续发展观具有重要的当代价值,也为建设"两型社会"提供了重要的生态思想文化资源。 相似文献
878.
基于生态效率的生态工业园评价方法研究 总被引:3,自引:0,他引:3
生态工业园建设代表了现代工业的发展方向,是社会经济寻求可持续发展的有效途径.如何科学地定量评价生态工业园发展水平成为学术界研究的热点之一.生态效率是基于环境、经济系统相互关系的定量描述,搭建了经济效益和环境效益之间的桥梁.以生态效率理论为基础,建立生态工业园的生态效率指标,通过案例进行生态工业园生态效率的测算与分析,从而定量化地评估生态工业园的综合绩效,为生态工业园实现可持续发展提供决策依据. 相似文献
879.
关于对甘肃牧区发展主导产业的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
陕立勤 《西北民族大学学报》2004,(5):28-34
甘肃牧区不仅是一个畜牧业大区,更是一个生态高度敏感区,其主导产业的选择与培育至关重要。甘肃牧区传统产业的发展尚存在诸多问题,今后必须走经济、社会和生态环境相协调的可持续发展之路,构建以草地生态牧业、生态加工业、生态旅游业为主导产业的社会经济模式。 相似文献
880.
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2021,(1):23-28
党的十九届五中全会是站在党和国家事业发展全局高度,对"十四五"规划和2035年远景目标统筹考虑,为顺利实现中华民族伟大复兴而进行的一次重要战略擘画。全会明确指出建设人与自然和谐共生的现代化在现代化全局中的突出地位。准确把握人与自然和谐共生的现代化意涵,要认识到人的主体性地位和人与自然的辩证关系,认识到人与自然和谐共生现代化是为人类和自然生态系统中的一切生命体谋求福祉的现代化;全面认识"人与自然和谐共生"作为坚持以人民为中心生动阐释。形成绿色生产方式重要手段、打造"人类命运共同体"必要手段的现代化影响。只有不断推进人与自然和谐共生的现代化进程,领悟人与自然和谐共生的现代化思想,才能推动全面建设社会主义现代化国家不断向前发展,最终建成美丽中国。 相似文献