对德性伦理的重新反思——论森舸澜《论语》阐释中的“无为”思想

西方学者森舸澜在翻译《论语》时,充分考虑到了普通英语读者的接受能力,对照原文进行逐字翻译,并采用"厚重"的翻译方法,即在译文中为读者提供大量注释方便读者理解背景信息,语言表达尽量采取符合英语读者阅读习惯的表达方式,使《论语》能够为更多的普通读者所理解。他认为"无为"是贯穿于先秦的主要思想,也是《论语》的核心思想。一方面,他在政治层面接受了传统儒学研究的"无为"思想——不费力而为却能轻而易举地达到理想的效果;另一方面,森舸澜创造性地构建了自己的阐释体系,他将中国传统思想中的"无为"与认知科学和德性伦理联系起来。他认为《论语》中这种"不费力行动"是将德行、规范等内化后产生的,因此是较少受理性认知控制的行为,这正是一种德性伦理的理想模式;并将之视为对抗西方伦理学界的义务论、功利主义的有利武器。     

森有礼“创造日本国民”的思想及其特点

森有礼是近代日本最早提出以国家介入方式来创造国民的体制内官僚。他认为"创造国民"的途径是教育,重点在培养"好臣民";要以天皇为"神圣的道具"来创造新传统;通过师范教育和兵式体操来培养有敢为之勇气和善忍耐之国民。对国家责任的自觉担当是其创造国民的思想来源;其国民教育思想存在着培养"臣民"和创造"国民"的矛盾,消极自由观与积极自由观也并存于其中;其思想变成政策,具有较强的社会实践性和影响。其消极影响在于:对他者(非国民)的排斥逐渐演变成对他国的肆意侵略;客观上散布了国民为国"杀人成仁"和"为国而死"的思想;为天皇制国家主义的推行奠定了民众基础。     

文企结合创伟业繁花似锦分外香——记优秀政协委员尤再清

金秋时节，庆祝全国政协成立55周年之际，中共内江市委统战部部长、内江市政协副主席黄华同志向记者推荐：“宣传优秀政协委员，唯有内江市政协常委、成渝高速公路内江生活服务区负责人、内江森大实业集团公司董事长、总经理尤再清当之无愧”。     

话说福格森双蛋白特膳食品

<正>特膳食品是"特殊膳食用食品"的简称,英文全称为"Foods for special dietary uses"。我国2005年10月1日正式执行的《预包装特殊膳食用食品标签通则》(国标13432—     

英商福公司与焦作近代煤炭工业城市的形成

焦作旧属怀庆府治,是我国著名的无烟煤之乡,千百年来当地人民自产自销。十九世纪末期英商福公司来到焦作,开始了对焦作煤炭资源的掠夺。福公司采用资本主义的经营方式,雇佣大批中国工人,特别是福公司与中原煤矿公司合并后,焦作煤炭产量跃居为国内仅次于抚顺、开滦的第三大煤矿,城市人口急剧上升。福公司修筑道清铁路,开办焦作路矿学堂。这些变化客观上推动了焦作近代煤炭工业城市的产生。     

森有礼的"Education in Japan"在中国的翻译及其影响

叙述森有礼的外交家、教育家经历及其在美国编纂出版Education in Japan(<日本的教育>)一书的经纬,藉以窥见日本明治维新初期教育发展概貌;该书由美国传教士林乐知(Mllen.Young John)在上海译成中文<文学兴国策>出版,意在用美国教育经验来推动中国重视教育,这确在当时的中国知识阶层中引起了反响;该书由英文译成日文时其选译内容和出版时间都有悬殊,因此若对本书的英、中、日诸种版本加以对照和比较,既可为我们如何认识和处理在异质文化的传播和吸收过程中所发生的关系和问题抑或在研究方法论上均可提供若干有益的启示.     

美国总统的笔杆子——白宫撰稿人

美国人要竞选总统和当好总统,最重要的条件之一是善于演说.美国总统要做很多演说:竞选期间要做竞选演说,就职时要做就职演说,每年发表国情咨文要做施政演说;另外,每到一处,不论是出国访问,还是在国内视察,也都要"演说"一番.每每演讲总是口若悬河、滔滔不绝,而且每次演讲一般都会得到许多听众的喝彩.人们往往根据总统的演讲水平评判其才能.     

自由发展观与科学发展观的比较研究

自由发展观打破了＂以物为中心＂的单纯追求经济增长的传统狭隘发展观旧范式,从自由的角度确立了一个＂以人为中心＂,崇尚自由与发展的新型发展观,认为自由既是发展的首要目的又是发展的重要手段;自由发展观与科学发展观存在诸多思想相通和理论关联之处,自由发展观为科学发展观的提出提供了重要的理论来源。通过二者的比较研究,一方面可以增强对自由发展观的深度理解,另一方面对学习和实践科学发展观具有重要的借鉴意义。     

人文精神的承诺和坚守——聂鑫森文化小说创作解读

聂鑫森先生的文化小说专注于独特生命存在的言说和传统历史文化题材的发掘,表现出深切的人文情怀和高雅的文化品格,在快餐式的写作和快餐式的阅读甚嚣尘上的社会转型时期,显示出独特的价值和意义。