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71.
文章由胡适致陈之藩的信中提出的"善未易明,理未易察"这个命题引导出文学批评中的伦理即"宽容"的话题,指出在当下文化语境中对一元论的怀疑与价值多元的认同,并不必然引向宽容的彼岸及具有启发性的批评,反而很有可能导致一些不健康的批评现象:一种是折中主义倾向,一种是怀疑主义与虚无主义倾向.并由此提出文化及文学批评伦理问题供有识者参考讨论. 相似文献
72.
宋志宇 《山西高等学校社会科学学报》2014,(11):91-93
文学伦理学批评是聂珍钊教授提出的一种文学作品批评的研究方法。在文学伦理学批评视角下,对作品《廊桥遗梦》中男女主人公心理活动及其行为的伦理动机予以分析,揭示了作家通过该作品向读者所传递的至善至美的人之本性,即追求理想爱情和承担社会家庭责任的伦理道德,从而在文学伦理学批评视角解读了该文学作品的传世意义。 相似文献
73.
话语与当今中国社会变革 总被引:2,自引:0,他引:2
首届"当代中国新话语"国际学术会议展示了国内外话语研究的理论探索及实践成果.与会代表紧密结合当代中国社会变革中的新话语,对语言、思想、权势关系与社会变革相关问题进行了深入研讨,丰富了话语对社会现实建构作用的研究,强调了批评话语分析的跨学科性和多学科性. 相似文献
74.
75.
李萌 《佳木斯大学社会科学学报》2004,22(2):50-51
本文将《人间词话》中的批评术语分为传统的批评术语、外来的批评术语和王国维自己创造的批评术语三类。通过对这三类批评术语进行系统的分析和概括 ,揭示出这些批评术语虽然表面上看来是传统的 ,但是却融进了一些西方的文学、美学观念 ,因此已经不同于传统的文学批评 ,体现出由古代向现代转换的色彩。 相似文献
76.
77.
<正>习近平总书记在开展党的群众路线教育实践活动开始曾明确要求,要以整风精神开展批评和自我批评,开好民主生活会,坚持开门搞活动。近日,中央再次强调,"坚持开门搞活动、开门听意见是教育实践活动的一个重要原则"。然而在实践中,一些干部抱怨,听不到真话;一些群众顾忌,说了白说,不如不说。如何做到"听真话,真听话"、"真提意见,真听意见",是开门搞活动能否收到实效的关键。要听真话,必须致力于拆除党群干群之间的 相似文献
78.
美国一家企业经理查尔斯有一天中午去他的钢铁厂,看到几个工人正在抽烟,而他们的头顶上就挂着一块醒目的招牌,上面写着“禁止吸烟”字样。可以想象,查尔斯有权怒气冲冲地指着牌子吼叫:“你们不认识字吗?那里写的是什么?”但他没有那样做。他朝那些人走去,递给每人一根雪茄,并说:“各位,如果你们能到外面抽这些雪茄。我真是感激不尽。” 相似文献
79.
为期两天的会议,在各位代表的共同努力之下,已圆满完成了各项预定的议程,即将胜利闭幕。受朱玉泉会长的委托,下面我代表学会理事会对本次会议进行简要总结,不妥之处,请各位代表批评指正。 相似文献
80.
<正>党内生活是广大党员锤炼党性、改进作风的基本课堂,也是解决党内矛盾和问题的重要途径。发挥党内生活作用,必须按照十七届四中全会要求,切实增强原则性和实效性,坚决反对党内生活庸俗化。 相似文献