在数学教学中培养学生的思维能力

技工学校的教学目的,归根到底在于培养学生的两大能力:一是学生的实操动手能力;二是学生的思维能力。学生毕业后,要融入社会,参加经济建设,必须有过硬的操作技能。同时,学生刚刚步入社会,会遇到很多在学校不曾遇到的社会问题。这就需要学生去思考、分析和     

论无过错责任原则

民事责任是民事违法行为人依法所必须承担的法律后果。承担民事责任的原则,被称之为归责原则。无过错责任原则是我国侵权民事归责原则的一种,它的产生在一定程度上满足了社会的需要,加大了对受害人的法律保护,由于对无过错责任原则理解的偏差和传统观念的作祟,使得它每进展一步,都要伴随激烈的争议。本文对无过错责任原则的概念及法律特征等浅作分析。     

对动漫消费的概念和特点的探讨

改近几年随着动漫文化的大量涌入,影响着80年代之后出生的相当一部分群体,并带来了一种新的消费形式—动漫消费。动漫消费的概念如何界定,内含有有哪些,特点都包括什么,这些都需要进行探讨。笔者通过阅读相关文献以及对小部分动漫爱好者的访谈,试图探究这一群体的消费动机。     

浅析全球治理理论及其模式

全球化为世界各个国家和地区带来交流合作和发展的机遇,同时也造成了一系列全球性问题。不管是促进全球发展还是解决全球问题,仅凭一国已经无法应对。在这种背景下,全球治理理论应运而生。本文总结了全球治理定义、特征,并对不同的治理模式进行了分析。     

“贝勒庙”到“百灵庙”之演变

当人们谈起草原英雄小姐妹——龙梅、玉荣,就会说到达尔罕茂明安联合旗。在旗政府所在地百灵庙镇,有一处至今有三百多年历史的古刹_‘‘广福寺”,统称百灵庙。原名“达尔罕贝勒庙”,蒙古人称谓“巴图哈啦嘎庙”,汉族人称谓“百灵庙”。现在的“百灵庙镇”名称也是以此庙而得名。如果是蒙汉文字兼通的细心人,看“百灵庙镇人民政府”牌子,就会发现牌子的蒙汉文字意思有很大差别。蒙古文写的是“巴图哈啦嘎巴拉嘎斯”意“固关镇”,而汉文字写的是“百灵庙镇”。这小镇的蒙汉文名称,相互既不是翻译,也不是音译,怎么会有这么大差异呢？当你了解“贝勒庙”到“百灵庙”嬗变历史后就清楚了。     

邓中翰:“中国芯之父”

在信息技术分秒刷新的今天,"星光中国芯工程"至为关键地改写了"中国无芯"的历史,占领了核心技术的高地。作为该工程的总指挥和首席专家,年仅四十一岁的邓中翰被誉为"中国芯之父"。十年时间里,他主持研发的"星光"系列数字多媒体芯片实现了八大核心技术突破,截至2008年年底,共申请了1500项国内外技术专利,实现了研发成果的产品化和产业化,销售覆盖中、欧、美、日、韩等十六个国家和地区,全球累计销售突破一亿枚。2005年,中星微电子成为中国第一家靠核心技术而不是"中国概念"在美国纳斯达克证券市场上市的芯     

贡嘎山的冰火世界——海螺沟国家地质公园探秘

正打开青藏高原地势图,你会发现构成青藏高原骨架的喜马拉雅山、冈底斯山、唐古拉山等几大山系均沿纬度带呈东西排列。唯有东侧群山突然折转,呈南北展布,显得尤其特立独行。这就是横断山,全世界最与众不同的山。贡嘎山是横断山之极,有人称贡嘎山"一半在天上,一半在人间",它的过去、现在和未来,都曾经、正在或必将被无数探险家、摄影家、登山者、地理学家、游客久久凝视。贡嘎山,又称"木雅贡嘎",主峰海拔7556米,是横断山最高峰,西南第一峰,也是世界著名的高峰之一。"木雅"既是地域概念,又是族群名称。做为族群名称,它特指生活于贡嘎山地区的康巴藏族,即木雅     

兴衰论

2012年龙年大吉,迎来了文化大发展、大繁荣、大提高的年代。按照中国文字学“字形藏理、字言通意”的成字考虑分析,“文”、“化”二字所组成的“文化”一词,应该把“文”与“化”分两层来理解。“文”是天理与人意的交叉,“化”就是天理被人类理解并应用的过程,也可以说文化就是“人化”。根据这一解释,“文化”一词的本质概念就是自然规律被人类认知、顺应、运用与传承的过程和结果。所以说人类的兴衰都来自于文化的发展,就以上观点浅谈一下兴衰论。     

从Ann Swidler文化概念来解释国外女性嫁到韩国的结婚行为

近年来,韩国跨国婚姻的比例不断上升。许多学者采用政治经济学的观点来解释跨国婚姻的原因和过程。但它并不能完全解释其行为所发生的各种机制,尤其是它对女性行为的微观解释力度还不够。为了弥补政治经济学观点的缺陷,本文试图采用安.斯威德勒（Ann Swidler）的文化概念,从文化社会学的角度来考察异国女性嫁到韩国的结婚行为。