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91.
本文主要从认知语用的角度来研究汉语短篇小说中间接回指的释义问题。通过结合认知语法的概念参照点模型和关联理论,提出了一套可以综合处理各种间接回指的释义原则。  相似文献   
92.
语言的变迁促成思维方式的选择   总被引:1,自引:0,他引:1  
语言与思维方式紧密相联.语言对于思维而言,它是思维的外部物质形式和结构,而在这一结构的内面便是思维方式.因此,在思维方式的选择与形成的过程中,语言起到了重要的促成与导向作用.  相似文献   
93.
功能语言学将语言功能分为概念功能、人际功能和语篇功能,即纯理功能.人们在交际时通过这三大纯理功能产生概念意义、人际意义和语篇意义.每种意义都既有其非标记性的表达手段,又有标记性的表达方式.韩理德称前者为一致式表达,后者为非一致式表达,即语法隐喻表达方式.与三大纯理功能相关联的语法隐喻分别是概念隐喻、人际隐喻和语篇隐喻.  相似文献   
94.
作为工作话语的委婉语,其委婉意义构建与人类主体审美意识有关,人类立体审美意识深刻影响着委婉话语的认知过程.委婉话语蕴含审美属性,委婉话语的审美意义来自不同心理空间的合成运作,其中主体同性作为审美活动不可或缺的心理空间处于概念整合网络的中枢,通过对话磋商与关联映射连通话语空间与感知空间,在交际语境以及人类特有的推理能力的持续作用下,经过审美选择、审美判断和审美决策等合成运作,在合成空间发生审美默契.  相似文献   
95.
英语词尾-e的逐渐消亡是语言自身通过放大系统中不对称差异,迫使其低维子系统对称破缺,实际上是依靠概念隐喻以牺牲其结构上的对称美来换取话语的经济效率,用经济的话语表达最充分的信息。而语法化是造成语言内部语法标记和结构渐变的重要原因之一。  相似文献   
96.
意义学习是语义学研究的主要目标.文章对英语习语,比喻性语言,多义词,歧义和反语等五个方面进行分析,阐述了这些因素造成大学英语学习者意义理解的困难并提出了相应建议.  相似文献   
97.
科学反常是指在科学发展过程中与科学规律、科学假说、科学理论等不符或相违背的反驳或拒斥。反常对科学理论的演进、科学革命的兴起等有着重要的启示作用。科学哲学史上,不少科学哲学家对反常进行了不同程度的关注和研究,但多为经验层面的理解。协调论模式下,科学反常包括经验反常、概念反常和背景反常;反常是理论协调过程中的冲突因子,应纳入到理论综合协调力的评价体系中来考量。  相似文献   
98.
本雅明的经验范畴是在对康德思想反思的基础上提出来的.其语义学内涵包括敏锐的观察力,渊博的知识储备,丰富的人生阅历,缜密的逻辑推理,以及智慧的洞察.本雅明结合宗教启示经验的内涵,力图将其发展为融感觉直观与理智推理于一体的一种高级直觉能力;并希望通过批评挖掘存留在文化和艺术中的这种能力,来拯救启蒙理性导致的人类这种经验的萎缩.本雅明的经验思想中所包含的真理性内涵通过阐释性转换,可以作为人文学科研究的本体论基础.  相似文献   
99.
朱熹理学以理为最高范畴,以理本论为核心,形成精密的哲学体系。但朱熹之理却有诸多混同概念,主要有太极即理、道即理、仁即理、性即理等,形成朱熹理学独特的思想造型。朱熹理本论的思想渊源,从派属来看,主要是"三教合一"的产物;从师承来看,则与周敦颐、二程、张载等有关。其理论实质则是以伦理纲常为最高原则。其错谬之误主要有:多种概念的混同,暴露了其理本论的根柢弱势;以"理"为"道",实为多余与浪费;"理"唯性无实,难为本体之用;以纲常为本体实为错谬;理气各有偏颇,均不可为本体等。结论是:朱熹之理不仅是哲学概念混同,更是其理非实而不可堪任本体之用。  相似文献   
100.
从独立主格的定义和演变过程出发,从一个完整的角度探讨英语中独立主格结构这一独特语法现象的特点、功能及应用,并对相关的一些易混淆的语法现象作出分析和比较。  相似文献   
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