当前我国农民工政治参与面临的问题及对策

农民工是我国改革开放和现代化进程不断加快的产物，是我国社会转型时期一个非常特殊的阶层。随着我国社会的发展，虽然其经济地位和生活水平都有了明显的改善，但其政治生活水平，尤其是其政治参与状况却并不十分乐观，受到严重的制约。因此，本文将对农民工政治参与面临的问题及推进农民工政治参与的途径进行探讨，以期引起对农民工政治参与问题的关注。     

绿色新视野--评《欧洲绿党研究》

20世纪80年代中期以后,环境关注日益成为国内新闻媒体和公众关心的焦点性问题之一.1992年在巴西举行的世界环境与发展大会及其当时被广泛讨论的可持续发展思想,曾一度在我们国内引起了热情而积极的回应,并体现在了我国政府的中长期经济社会发展战略中.许多人认为广大发展中国家包括中国将由此走上一条与传统发展模式不同的绿色道路.但正如随后一个十年的现实发展所证明的,事情远非如此简单.笔者认为,要真正理解我国社会发展模式绿色转换的困难,需要有两方面认识的突破,一是对我们现行发展模式内在缺陷的深刻认识,二是对当今西方发达国家工业化发展模式与绿色变革动力的具体分析.最近由山东人民出版社出版的郇庆治博士的新著《欧洲绿党研究》,应当说是对第二个方面的切实而认真的努力,开启了我们的绿色视野.     

信度概化研究的新进展评析

信度是测验编制中不可缺的重要指标.使用已有测验开展心理问题研究或临床应用是心理研究中常用的方法和手段.测验手册的信度系数能否引入当前的研究?显然是一个有意义的问题.信度概化是以概化理论的思想及方法指导信度研究的元分析技术,这种分析技术的基本思想是:在承认测验手册信度系数基础上,重点分析测验使用时的信度系数及其变异性,以统计分析方法找出变异性产生的预测源,进而说明测验更适合的样本群体的属性和特征.它有助于研究者更为准确、有效地使用测验,以获得可靠、有效的测验分数,提升测验使用的科学性,避免"信度引入"的错误.     

中国古代自挽自悼诗文及审美价值

两晋南北朝时期 ,“以悲为美”时代审美情趣和现实际遇 ,为特定文学主题的繁盛注入了生机。自悼与文人感悼英雄志士失意结合 ,成为后世持久绵延的文化心理定势。临终诗则带有被迫性质。 1 这类诗是古人自挽自悼的一种特殊形式 ,主要情感指向偏重于顾恋今生 ,表明一种镇定或超脱、不平和激愤的态度。 2 文学人物的伤感自悼 ,每多带有无法回避死亡的悲剧意味 ,同“乐极生悲”模式结合起来。 3 临终之咏和相关情状描绘 ,多作为突显薄命女子不甘于命运摆布 ,借此进行控诉和抗争。 4 临终留诗具有不甘就死的抗争意味 ;而临终不留什么 ,更表明弃绝一切的否定态度。 5 临终表露出对人生、爱侣的眷恋 ,表现了人物美德及其人性至情。自悼和临终诗文 ,将丧悼文化、悼祭主题同个体对于死亡的情感表现 ,加以结合融汇 ,极大地丰富了个体生命的人生悲剧意识及相关情感心态的呈露方式 ,为后世叙事文学拓宽了情感表现疆域     

谢赫六法的历史解读与再评价

把气韵说理解成谢赫六法的核心和魏晋以来传神论的当然继承者,并由此把六法上升为中国绘画美学内向化进程的理论总结,是当前学界的通常做法.但考其历史原貌,却发现谢赫的绘画思想是重外在社会功用的儒家功利艺术观,所谓"气韵"之法,其实是出于儒家立场而对"形似"与"传神"所作的一种调和,是"形妙入神"的理论提升,并非重神略形的玄学观念.对谢赫六法的历史定位,需要在传神写意的内向化美学之外,还原他实属另一传统的真实身份.     

自创商誉形成机理及其计量研究

随着企业经营环境的变化和理论研究的深化，人们有机会重新审视有关商誉会计的基本理论问题。对自创商誉有必要而且能够确认与计量，以此为前提，通过对自创商誉形成机理的分析，提出了计量自创商誉价值的方法，即超额利润本金化价格法，该方法计算简明，计量结果符合企业客观实际，计量方法具有较强的可操作性。     

建国60年中国城市体制的变迁与改革战略

建国60年来形成的以地域性行政建制为主的中国城市体制,存在明显的"过度行政化"弊端,城市行政层级过多(包括省级、副省级、地级、县级、乡级建制镇五个层级)、城市型行政区的地域化、城市政府间的横向合作机制不健全等问题,严重制约着中国城市经济社会的发展和城市化进程的推进.为适应中国城市参与全球化竞争和区域社会经济发展的内在需要,必须彻底改革行政层级控制和权力收放的传统"统治"模式,建构起一种以治理型城市间关系模式为主导的中国城市宏观管理的新体制.     

论交际语言教学与能力培养

实现课堂教学交际化是培养学生交际能力的重要途径。本文从三个方面论述了如何实现课堂教学交际化， 从而达到最终培养学生交际能力的目的     

浅谈强化思想政治工作的方法

学校的思想政治教育工作应该以学校所制订的各项规章制度为基础 ,把它融入整个教学过程中。在具体的操作上 ,要根据学生的生理心理特点 ,注意理论联系实际 ,用情感的原则、多样化的方式作为取得理想效果的有力支持 ,使之由弱变强、由软变硬、由空变实 ,为新世纪的到来培养合格的建设人才。     

南北朝唐代诗歌中“捣衣”意象的嬗变

南北朝至唐代出现了大量的“捣衣诗”同题及运用“捣衣”诸物象抒发感情的诗作。在此期间，捣衣诗的意象有一个明显的嬗变过程：南北朝时的捣衣诗经历了由“宫怨”到“闺怨”的发展过渡，并长期以“宫怨”、“闺怨”为基调：进入唐代以后，“捣衣”意象有所拓宽；盛唐之后，捣衣诗在“怀念”这一层面上完全普适化，即除传统的“宫怨”、“闺怨”诗外，还可以运用“捣衣”诸物象来表达思妻、怀乡、怀友等多种感情。