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181.
182.
通过360度全方位的“本地战”和对Facebook等西方主流社交媒体的巧妙运用,海尔不仅让那些原本忠于欧洲品牌的消费者转变喜好,还向西方世界输出了一个崭新的“中国制造”形象。 相似文献
183.
高春海 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,10(5):137-140
丸山真男在《日本政治思想史研究》一书中,运用西方理论研究日本古代思想史,引发了其理论上的两难困境。他将这种困境产生的原因归结为成书的时代背景和写作动机上,即为了反对"二战"期间狂热的日本主义"超越近代论",对抗法西斯主义。而韩东育的研究表明,丸山真男并未真正摆脱日本主义的束缚,在其思想中潜伏着另一种学理上的日本主义。然而,无论是法西斯分子的日本主义,还是丸山真男的日本主义,都根植于日本的周边文明性格。 相似文献
184.
平日里,总会在公车、会场、餐馆、楼道等公共场所,听到突然响起的高分贝手机铃声,接打电话者甚至如喊叫一般,旁若无人。这种被别人的手机铃声、电话内容干扰生活、打断思绪的感觉着实不爽。而一次赴日旅行的经历,却让我领教了日本人生活中的"手机文明"。 相似文献
185.
中国式民主是人类民主类型中的一支新秀。如同任何类型的民主一样,中国式民主包含着内在精神和外在形式两个主要方面。就其内在精神来看,中国式民主以其创新的理论体系演绎着民主的普遍精神;就其外在形式来看,中国式民主又以其独特的实现形式丰富了人类民主的具体形式。因此,中国式民主是中国的,但又是人类的。在全球化时代,发展中国式民主必须具有开放的胸襟和广纳的气魄——即具有类文明的自觉。只有准确地把握中国式民主的精神实质和具体实现形式,在坚持中国特色的同时,不断增强"类文明"的成分,才能发展好中国式民主,建设社会主义政治文明。从一定意义上讲,不断走向"类文明",正是中国式民主的基本走向和最终归宿。 相似文献
186.
《汕头大学学报(人文社会科学版)》2016,(3)
作为人类文明发展史上的高级形态,生态文明是中国积极应对生态环境问题提出的发展目标,也是人与自然关系的一种新颖状态,其持续发展的不竭动力源于积极向上的公民意识。通过对马克思主义生态自然观的理论分析,并结合我国公民生态文明意识培育的现实情况,针对如何提高我国公民生态文明意识提出相应的措施。 相似文献
187.
足球是世界第一大运动,但是,中国男子足球队现状却无法令人满意。本文通过文献资料法、专家访谈法、录像观察法,分析欧洲足球水平强国具有特色的青少年训练理念,结合国内的青少年训练理念的执行情况,发现我国青少年训练理念缺失性因素。 相似文献
188.
由俄罗斯科学院远东研究所、现代中国综合研究学术委员会和俄中友协主办的第19届"中国、中国文明与世界:历史、现实、前景"国际学术研讨会于2011年10月下旬在莫斯科举行,此次会议主要是为纪念辛亥革 相似文献
189.
190.
《青春岁月:学术版》2016,(21)
当今,经济的高速发展的同时也带来种种生态问题,加强生态意识教育刻不容缓。大学生生态意识教育对于提高大学生的综合素质,促进大学生的全面发展以及生态文明建设具有重要的意义,关系到社会可持续发展。大学生生态意识教育是一个渐进的过程,也是一项复杂的系统工程,生态意识的教育离不开切实有效的教育路径,需要多种方法和途径以及各方面的高度重视和通力合作。 相似文献