推拉液压缸式回转台设计

分析了推拉液压缸式回转台的工作原理、回转力矩的确定原则、回转支承的选型设计以及强度校核，提出了回转台设计的计算方法。     

《红楼梦》“好了歌”文体源流考

关于《好了歌》之文体源流,当代学者多认为源于明代,不过这只是直接影响,未看到其远源在于“了语不了语”这一杂体诗.了语、不了语是一种士子文人的游戏文字,文体卑贱,源于东晋顾恺之等,最早则受到宋玉《大言赋》、《小言赋》的影响.《好了歌》继承了“了语不了语”这一陌生文体的某些质素,同时又有所改革、有所创新.了语不了语之形成,是魏晋玄学兴起及其士人尚清言、好谈玄风气的反映,与佛教、道家都有极深渊源.在好与了、色与空、盛与衰、有与无、真与假等这些互相对立的哲学范畴中,“好了”在《红楼梦》一书中具有元范畴意义.     

远逝的沅水排歌

喊起号子扳起棹， 一声低来一声高， 撑篙好像猴上树。 拉纤如同虾弓腰。     

巧解打结的钓鱼线

钓鱼线容易打结,特别是细线更容易打结。如何解决钓鱼线打结的问题呢?1.无论是系钓或做线圈时,结头的余线应尽量留短。为防止在钓到大鱼时脱线、滑线或断线,在做线圈时,     

110kV输电线路施工紧线挂线方法研究——平衡挂线法在施工中的应用

介绍了传统紧线的原理、方法以及施工步骤,并结合实际对其优缺点进行了分析,针对实际中存在的问题,介绍了一种新型的紧线方法——平衡挂线法。该紧线法结合传统紧线法中存在的问题,并借鉴山区施工的经验,通过自主创新,研制新型连接工具——单联碗头抓钩器,做到＂导地线紧线、调整弛度、卡线一次性完成＂,在城市复杂施工环境中,极大地提高了工作效率,提高了供电可靠性。     

幸福不打折

儒学是我大学时候的哲学老师，儒果是她的宠物，一头胖胖的母拉布拉多犬。之所以用“头”作为儒果的计量单位，是因为作为狗，儒果已经胖到了令人发指的程度。     

谁在秋浦放歌

真不敢相信眼前就是那条著名的河。它看上去和闽、浙、赣、皖山区的其他小河并无二致，连竹筏上被烧灼的痕迹也像是出自同一堆篝火。但这就是秋浦河——李白在这里写下了《秋浦歌》十七首，中国罕有其他地方与这位大诗人联系得如此紧密。     

日本歌学的形成与魏晋六朝诗学

在日本歌学的形成过程中,魏晋六朝诗学有其特殊的意义。本文对和歌“三序”及藤原俊成、藤原定家父子和歌理论与我国魏晋六朝诗歌理论进行了比较研究,指出了它们之间存在的影响关系,并分析了产生这种影响的原因。     

文化基因和社会条件--侗族大歌多声成因一说

任何一种艺术的萌生都有其文化基因(艺术本源的基本因子).它的变革发展--形态的塑造和审美观念的形成,受持定的历史条件、社会观念、自然环境、文明程度所制约.可见,千姿百态的艺术均是某种特定社会的产物.侗族大歌多声形式孕育于"原始耶"和唱事言理的"古歌"之中;"以歌传文"创造了大歌声多的初期形态;鼓楼的歌唱活动,促进了大歌多声艺术的发展成型.     

宁德市蕉城区方言名词后缀"头"

"头"在蕉城区方言和普通话中都用来构词,但普通话里的"头"尾词并不发达,而蕉城区方言"头"尾词较为发达,"头"作为名词后缀的附加意义比普通话复杂.从蕉城区方言名词后缀"头"的语法功能和特点中,可以揭示与普通话不同的特点.