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101.
王朝海 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2012,(3):98-101
北魏史官崔鸿为北魏汉人世家大族,撰《十六国春秋》,书中纪年以东晋年号为纲,正统意识有违北魏官方正统立场,显示出在传统"夷夏观"的影响下,南北朝时少数民族政权统治下的汉人士族在正统意识方面自有绳尺。 相似文献
102.
郭晓玲 《聊城大学学报(社会科学版)》2011,(2):215-216
新课程标准倡导学生快乐地学习英语,教师应该运用多种教学方式来促进学生的全面发展。故事教学法就是其中的一个方法。尤其在小学阶段,学生活泼、好动,为了吸引他们的有效注意力,英语课堂必须变得有趣、生动,学生也应该参与进来。这种教学方法利用母语汉语和英语一起讲述故事,可以发挥母语的正迁移的作用,紧扣儿童的心理特点,符合儿童认识事物的规律,也是学习语言的基本规律,可以使学生对英语产生浓厚的兴趣,促进英语知识的学习,有利于学生综合素质的提高。 相似文献
103.
"爰田"(一作"辕田")是春秋战国时期一种重要的土地制度,在<春秋左传>、<国语>、<汉书·地理志>等史籍中均有记载.春秋时晋国"作爰田"后,很快强盛起来,至晋文公时就成为号令中原的霸主.自此,晋国长期左右春秋的局势,几度登上霸主的地位,国富兵强,雄踞中原,这与"爰田"制的实施是分不开的. 相似文献
104.
<正>关心下一代工作是加强和创新社会治理的战略工程,关心下一代工作委员会(下文简称"关工委")则是在这项战略工程中起配合、补充作用的执行部。在我国经济社会快速发展的背景下,下一代的健康成长和发展,不仅是每一个家庭极为重视、非常揪心的问题,也是党和政府工作的一项重大责任,全社会都应当把关心下一代健康成长当做义不容辞的历史使命。 相似文献
105.
李二曲(名)的哲学心路历程与其曲折清苦的人生感悟处处融合在一起,并产生震撼人心的力量。二曲早年既无家学,又无师承,但上接关学六百年之统,他严守张载以来关学学者"以躬行礼教为本"的实学学风而"自拔流俗,以昌明关学为己任";二曲中岁病中悟道,此时的他在思想追求、读书为学等方面都开始有了新的转变,这一转变也促使他重新认识自己以前的进学理路;二曲晚年经历荐举风波的冲击,他荆扉反锁而日处其中、杜门不出,但二曲并不是不闻不问世事而做彻底的隐遁之士,他的"心性"仍同时代、民族同博共振。二曲志趣不在作官,而在"明学术,正人心",以昌明圣学为己任。 相似文献
106.
张旭华 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):156-159
关于曹魏初年的中正组织及州大中正的设置时间,杜佑《通典》有"州郡皆置中正"和"晋宣帝加置大中正"两种不同的记载,目前中外学者大多不赞成前一说,而采信后一说。然而考之史籍,"州郡皆置中正"说与史实相符,可资凭信,"晋宣帝加置大中正"说则疑点颇多,难以信从。 相似文献
107.
民族冲突中苗族国家认同意识的弱性正变量 总被引:1,自引:0,他引:1
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2018,(1):100-105
当苗族群众与封建朝廷处于武装对抗状态时,其民族意识中依然有某种弱性正变量的存在,主要体现在对抗的被迫性、平乱的主动性和守卫的积极性。这种现象的形成,主要是受族群自身的分化、利益追求的差异和朝廷教化的影响。民族冲突中苗族国家认同意识弱性正变量的存在,具有民族文化的融合价值、有利于民族团结的价值和突破历史条件局限的超越价值。在清朝这一封建王朝时期,能够将国家认同意识放在民族认同意识之上,体现了苗族群众崇高的思想境界,值得充分肯定。 相似文献
108.
唐晶 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2010,12(4):22-28
苏洵的历史哲学思想是丰富的,既有对历史发展规律的论述,又有对影响历史进程缘由的思考,形成了别具一格的历史认知。要之,其历史哲学思想体系以"权变"为核心,以"利权智术"的运用为要件,以辩证思维为构架,显示出浓厚的功利主义色彩,同时也饱含着对人类自然情感崇尚与体认的人文情怀。 相似文献
109.
所谓隐含条件就是指那些从显现的已知条件中推导出来的条件。如果在求解时,只注意了显现条件,而忽略了对显现的已知条件作更深层次的分析,就会导致求解失去准确性。挖掘隐含条件,它能使角及三角函数值的范围得到准确的限制,简化或避免复杂的变形与讨论,使问题正确且简洁获解。故挖掘隐含条件 相似文献
110.