全文获取类型
收费全文 | 719篇 |
免费 | 18篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
管理学 | 65篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 9篇 |
人才学 | 12篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 167篇 |
理论方法论 | 26篇 |
综合类 | 422篇 |
社会学 | 31篇 |
统计学 | 6篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 11篇 |
2022年 | 16篇 |
2021年 | 17篇 |
2020年 | 7篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 15篇 |
2016年 | 12篇 |
2015年 | 51篇 |
2014年 | 63篇 |
2013年 | 31篇 |
2012年 | 42篇 |
2011年 | 33篇 |
2010年 | 50篇 |
2009年 | 55篇 |
2008年 | 48篇 |
2007年 | 33篇 |
2006年 | 51篇 |
2005年 | 34篇 |
2004年 | 27篇 |
2003年 | 38篇 |
2002年 | 24篇 |
2001年 | 27篇 |
2000年 | 13篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1934年 | 1篇 |
排序方式: 共有740条查询结果,搜索用时 190 毫秒
31.
32.
行政公开原则是随着行政权的不断扩张而形成的一项在程序上限制行政权,保护公民合法权益的行政法基本原则。其内容应包括行政机关的议事活动及其过程的公开和行政机关制定或决定的文件、资料、信息情报的公开。我国新近颁布的《政府信息公开条例》是后者的体现,今后的立法还应弥补前者的空白。在行政公开原则实行的过程中,为了节约行政公开成本,应充分利用电子化的公开方式,并引入市场机制,提高行政公开的效率。行政公开的范围确定上,应以公开为原则,不公开为例外,合理平衡国家,社会和个人的利益。 相似文献
33.
2008年12月24日上午,北京天则经济研究所主持的《粮食安全与耕地保护》课题学术成果发布会上,经济学家茅于轼先生发布了3项研究结论: 相似文献
34.
涂少辉 《中华儿女(海外版)》2013,(9):62-65
凤凰是一个有着悠久历史的文化符号,殷商时期就出现了代表祥瑞凤鸟的图案雏形,在西周青铜器上可以清晰的看出凤鸟形象从概念化图形逐渐具体明确的过程。战国帛画中凤鸟的形象已经趋于完整成型。东汉《说文解字》中对凤鸟描述为"神鸟也","见则天下大安宁"。凤凰作为祥瑞鸟禽的记载也多次出现在文献典籍中如 相似文献
35.
沈从文小说中有大量的关于本地人与非本地人的情爱故事,本文借鉴海德格尔的说法把两者命名为"此在者"与"彼在者",并把此类爱情故事分为三类。沈氏小说中有大量的此类爱情故事出现,这与作者的个人经历、所推崇的创作理念,以及整个文学的流浪母题有关。沈从文的此类小说继承和发扬了"五四"以来的人文精神,为现代文学和现代小说史创造了一批个性鲜明的小说形象,并且与同时代的其他作家的同类题材小说形成了一定的创作潮流。 相似文献
36.
祁志祥 《上海大学学报(社会科学版)》2002,9(6):51-57
中国古代美学资料说:“同声相应,同气相求。”“物固以类相召。”人性“爱同憎异”,“会己则嗟讽,异我则沮弃。”这些是异质同构为美思想的明确注脚;也是中国古代关于美的心理本质的固有思想。它与西方美学异质同构为美的思想异曲同工。究其成因,渊源于中国古代“天人合一”的文化模式。 相似文献
37.
和谐管理理论的数理表述及主要科学问题 总被引:8,自引:1,他引:8
力图从基本假定到命题,对和谐管理理论给出一个量化分析框架,并对进一步的发展方向作出预示和展望.首先,通过总结已有的研究工作,界定了和谐这一基本的概念;然后,从企业家对和谐主题的搜索入手,根据企业战略实施的阶段性工作中面临的问题和任务,提炼并给出了辨析和谐主题的方法;最后,通过分析和则、谐则、和谐主题及其与组织、环境、领导和战略之间的一致性关系和动力学机制,得到了和谐管理理论发展和应用需要解决的几个基本问题. 相似文献
38.
李松龄 《吉首大学学报(社会科学版)》2004,25(3):91-97
凯恩斯主义主张通过增税实现收入均等化意义上的公平,供给学派则认为减税能够实现帕累托改进意义上的公平。前者被称之为增税规则公平,后者被称之为减税规则公平。二者虽然都是以资本主义市场经济赖以存在的排他性所有权作为产权基础,但增税规则有损所有权的排他性,两种规则从而有各自不同的效率。 相似文献
39.
《论语·述而》"文莫"句诠证 总被引:1,自引:0,他引:1
<论语·述而>"文莫吾犹人也."文莫"二字为千古疑词.或以"文不"、"侔莫"释之,或以"疑辞"释之,各执一端,莫衷一是.本文认为"莫"字当为"其"字之讹,"文莫吾犹人也",即"文,则吾犹人也". 相似文献
40.
柔而趋刚 刚柔相济——从言语奢化禁则看语用法制化趋势 总被引:1,自引:0,他引:1
黄知常 《南华大学学报(社会科学版)》2003,4(4):79-82
语言制度有"约定"的正式语言制度与"俗成"的非正式语言制度之分,作为正式的语言制度,近年我国颁布的相关法规对言语奢化的语用异化行为提出了一系列具体禁则.这些禁则反映出语言制度创新"柔而趋刚"的语用法制化趋势,也体现出语用法制化"刚柔相济"的特征语用法规既具有人文亲和的柔性,又具有执法必严,违法必究的刚性张力. 相似文献