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31.
中国武术文化及其教育作用 总被引:12,自引:0,他引:12
中国传统体育文化是中国传统文化的重要组成部分,而中国武术则有着深厚的文化渊源,是中国传统体育文化的核心。从中国武术文化的渊源、模式探讨其文化内涵及推行中国武术文化教育的作用与意义。 相似文献
32.
随着武术套路运动的发展,人们越来越对它美的境界有所追求,武术套路不仅有它的表演价值还孕育着很深的审美价值。从武术套路运动的形式美、意境美等方面对武术套路运动的美学特征进行了阐述. 相似文献
33.
34.
35.
《清华大学学报(哲学社会科学版)》2019,(1)
本文主要考察清末国文教育所涉及的文章分类问题。壬寅、癸卯两学制和早期选本型教科书沿袭真德秀《文章正宗》以来按功能归大类的趋势,多将古今文章分为叙记与论说两种。受到修辞学和新式教授法启发,一些教科书改变了姚、曾选本论辨类居先的惯例,将叙记文为作文入门。限于课堂讲授实际,新式国文教育主要在义法层面传授更具操作性的功能类别,以《古文辞类纂》和《经史百家杂钞》为楷模;亦有个别读本标榜《古文四象》的秘传,致力于声音诵读之学的承续,从声气或体性的角度进行古文辨体。古文类别之学在清末新教育界的延续,为新型文体系统的引进准备了接受媒介。 相似文献
36.
刘捷 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2016,(4):47-50
佛山是目前我国唯一获得中国武术之城称号的城市。佛山功夫享誉中外,武术地位甚高。但佛山武术文化的开发利用力度不够,其传承与发展存在些许不足。要立足于佛山武术文化发展现状,直面困难与挑战,推动佛山武术传承模式的改进,探索佛山武术文化发展之路。 相似文献
37.
章颖 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2009,23(4):105-107
在人们传统观念之中,武术本质历来非技击莫属.然而这种观点从哲学本质论的角度看来,却存在着一定程度上的片面性.因此,从哲学角度出发,基于现象与本质之间的关系,利用矛盾论原理对原有武术本质的传统认识进行分析,在此基础上提出自己对于武术本质的理解是:在中华文化底蕴下,"止戈"精神与以技击来实现这一精神的手段之间的矛盾. 相似文献
38.
要学习好武术,就必须具有一定的武术功底,基本功和基本动作就是武术功底的基础。所谓武术基本动就是指在武术运动中的肩、臂、腰、退,手型、步型、手法、步法、身法、平衡动作等;基本动作就是指在各拳术中最为基础,最具有代表性的动作。学业好武术的基本功,基本动作为学好武术套路,准确掌握 相似文献
39.
从韩国现代跆拳道的普及看中国武术推广的困境 总被引:1,自引:0,他引:1
许之星 《湛江师范学院学报》2009,30(3):104-107
从韩国跆拳道风靡中国和中国武术日渐失去市场的社会现象出发,采用文献法和比较研究法,并从动作技术和社会视角分析跆拳道能广泛普及的原因,以及中国武术推广所遇到的问题,并针对问题的结症提出了促进武术推广的一些建议.传承和发扬中国武术关键是:将武术融入学校教育计划并成为学校体育课的关键部分. 相似文献
40.
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2010,12(3):F0003-F0003
本刊刊登人文与社会科学各学科门类的理论研究论文,欢迎反映国际、国内热点问题,理论联系国家和地方现代化建设以及交叉科学方面的论文。 相似文献