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701.
陈维东 《创新创业理论研究与实践》2022,(15):129-131
该文通过逻辑分析、文献资料、数理统计、问卷调查等方法,对高职院校“武术+职业体能”双能融合课程的教学模式进行了研究。研究表明,对于创新性高职院校武术课程教学模式,首要是认清高职院校武术课程教学的现状。为此,笔者针对高职院校武术课程教学模式存在的问题,通过调查、分析和研究,对高职院校的教师、学生和管理者进行了调研,试图找出高职院校武术教学模式存在的问题,并提出相应对策。在研究过程中,针对高职院校“武术+职业体能”双能力融合课程的教学模式,提出了基于混合学习的翻转课堂教学模式。这种模式更符合学生的行为特点和发展需要,促进了学生知识体系的构建,激发了学生的创造力和想象力,从而契合新时期高职院校武术教学的需要。期望该研究为高职院校“武术+职业体能”双能力融合课程教学模式的构建提供参考,以为国家培养更多优秀的职业人才。 相似文献
702.
正武术文化是我国传统文化的典型代表,武术文化产业是一种从产业化运营的角度对武术文化资源进行创意开发而形成的产业形式。河北是武术文化资源大省,全国武术拳种中有一半左右起源、发展、兴盛于该省,近代史上我国最有名的武术家大多出自该省,形成了沧州、永年等武术文化圣地和众多武术文化资源富集区。河北省武术文化产业发展现状在文化产业发展的大背景下,河北省武术文化产业发展在某些区域、领域也有一些亮点。但总体看, 相似文献
703.
刘道广 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3)
自从宗白华先生提出"虚实结合"是中国艺术的"特点"以来,迄今似乎还没有人提出新的"特点"。宗白华的"虚实结合"特点的观点还不足以成为中国艺术的"共性",有再探讨的余地。 相似文献
704.
张法 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2022,(4):38-45
现代的艺术学科, 在 “美的艺术” 中形成, 它启动于文艺复兴, 到 19 世纪末定型。 其产生、 演进、 成型在于三大因素: 一是按照美的原则, 从原有的 “泛艺术” 体系中析出一些艺术门类, 形成美的 艺术的门类体系; 二是由泛艺术体系中的生产者演进为美的艺术创造者, 即成为艺术家; 三是美的艺术的展 示场所, 在美的艺术的演进中产生出来, 成为文化中的专门审美场地。 以美为目的的美的艺术, 因与并非全 是美为目的的泛艺术区别开来而得名, 这一新起之名在改变了原来的内涵之后, 因语言简化规律而简化为 “艺术”, 最后成为世界知识体系中的共识。 相似文献
705.
随着视觉文化的发展,图像已成为人们交流沟通、传递信息、认识和了解世界的重要工具。从叙事角度看,传统叙事转向图像叙事已成为必然。武术非遗能够进行图像叙事主要由于图像独特功能和地位的确立、新媒体的快速发展、武术的图像传播经验、视觉范式的转变等方面的原因。武术非遗的图像叙事在内容展现、大众关注、隐喻价值、引导认同方面有独特的优势,但也要处理好感性突出、娱乐性放大、过度虚拟性、碎片性的冲击等方面的问题。通过提升武术非遗叙事者图像运用水平,发挥武术非遗图像叙事的优势;构建新时代武术非遗图像叙事文本,提高武术非遗图像叙事的质量;培养武术非遗叙事对象的图像素养,提升武术非遗图像的辨别力;改善武术非遗图像叙事条件,优化武术非遗图像叙事环境,从而更好地利用图像进行武术非遗故事的讲述。 相似文献