怎样面对临终恐惧

正故事:闻先生65岁的母亲患胃病,治疗一段时间没有明显效果。老太太因此悲观,吃不好、睡不好,精神状况一天不如一天。闻先生劝她保持心情开朗,因为胃病和心情有很大关系,情绪不好往往会加重病情。可老太太听不进,反复念叨自己肯定是得了胃癌。老太太整天提心吊胆,惶惶不可终日,总是觉得死神在向自己招手,还不断跟老伴说,自己这辈子没享什么福,现在条件好了,身体却成了这样,说着说着就哭了起来。分析:这种情况是死亡恐惧症     

论宋代的地震诗

宋代以前,中国诗歌关于地震的书写很少。宋代出现了多首专门吟咏地震灾害和以地震命名的诗作,从群体和个体感受的角度描写了遭受地震灾害的民生疾苦,既继承了《诗经》援灾议政的传统,又表现了忧国忧民的情怀和顽强无畏的精神,在内容和形式上都有显著开拓,标志着地震作为独立的题材在中国诗歌史上的正式确立。     

基于损失效用函数的预测模型评价方法

文章基于决策者风险态度及效用论的相关内容,提出了一种用以衡量预测误差对决策者产生影响的损失效用函数.并探究了损失效用函数在构建预测模型中的使用及其对预测方法进一步评判的通用方法.     

浅谈初中数学三维目标与教学

一、初中数学三维目标三维目标是指教育教学过程中应该达到的三个目标维度,即:知识与技能(Knowledge&skills)、过程与方法(Process&steps)、情感态度与价值观(emotional attitude&values),简称三维目标。"三维目标"是一个教学目标的三个方面,不是三个独立的教学目标,而是统一的不可分割的整体。这三个纬度英文首字母K、A、P,加上学习事件     

论王梵志诗中的悲剧——基于悲剧美学的理论

王梵志的诗体现出了奥斯卡·王尔德眼中的生活悲剧——毫无美感的,甚至是丑陋、鄙俗的人事。爱情永恒是人类的强烈愿望,人的这个本质力量幻灭在了他的诗中。王梵志用"消长"来解释个人乃至全人类的命运悲剧,相比古希腊人停留于命运表面上的悲感来说又进了一步。租庸调制和府兵制下社会环境之恶劣、王梵志及其他劳苦大众的遭遇之悲惨、压迫剥削与亲情异化之触目惊心,这些悲剧作家和理论家所认为的社会悲剧也都体现在了他的诗中。现实的污秽和矛盾搅乱了他的三观,造成了他精神上的悲剧,以至于极力呐喊"死亡艺术"来唾弃这个世界,来做些微弱的反抗。     

政治文化视域下新时代青年政治态度

作为"强国一代"的青年,其人心向背成为党稳定执政基础的关键之一。通过对青年的调研发现,在道路取向方面,青年认同与担忧并存;在理论取向方面,意识形态淡化且思想多元化发展;在制度取向上,青年将权力合法性视为现实的必然结果,形成一种功利化评价,注重实际获得而非口号;在文化取向上,青年更加认同强国家形象,但对核心价值、信仰等方面呈现了较低的关注度;在自我政治角色上,政治参与感较低,表现了一定程度的政治"无意义"和"低效能"感。从整体看,新时代的青年政治态度呈现出"臣民—参与型"政治文化类型,无政治阶层广泛存在,但青年的政治参与和表达意愿更为积极和强烈。由于在场空间中缺乏必要的渠道和路径,缺场空间的广泛参与成为主要方式,但因缺乏引导和监管,非理性化参与和表达引发诸多矛盾和问题。     

死亡之舞——海明威作品中的生与死的对峙

海明威是一个具有人文关怀与存在价值思考的作家,他的人生经历以及对社会的关怀意识使他尤为关注人的生死问题,并致力于人类生存状态的探讨。在海明威的作品中,我们随处可以看到笼罩在人物四周死亡的阴影,无论是反映普通民众生活的作品还是描写战争题材的作品。     

谷歌“死亡福利”

如果员工不幸去世，未来10年其配偶还能获得半数薪酬，甚至还有股权授予，还将向其未成年子女每月发放1000美元直至19岁。这是全球著名的通讯公司谷歌今年推出的新福利，因此该公司被网友评为“最厚道的雇主”。     

没有坏的恋爱只有不肯成长的女人

正有种抱怨最不稀罕":为何我命烂屡爱屡败,有人像中了彩票愈爱愈勇?"心理专家说,世界是你内心的投射。其实,选择始终在你手中。强大的女人会告诉你,再糟心的恋爱,都可以是成长的机会。为什么女性比男性更关注感情问题,更容易有感情的问题?这是因为女性与生俱来的思维方式比男性更注重情绪和交流,这导致女性在两性上的问题远远要比男性多。可以这么说,女性花大部分时间研究感情问题,感情顺利与否直接影响女性的心情。很多女性甚至把自己一生的命运和感情问题紧紧捆绑在一起。有一句老话被转来转去,它的大概意思是婚姻(恋爱)就是自己做一个好人,然后找一个好人。很不幸,很多看到这句话的人,都牢牢记住了后一句,而忘记了前一句。自己做一个好人,看起来不难,其实挺难的。