多烧了一把火

邓艾出生在三国南阳郡一个没落的贵族家庭里。父亲早逝,母亲一边赚钱养家,一边教邓艾识字。母子俩相依为命,艰难度日。可是,一些地痞常常欺负他们孤儿寡母。在恐惧中,邓艾染上了口吃的毛病,说话结结巴巴的,就像打隔山炮一样。     

孩子,请让我平静有尊严地老去

正●儿子:几经犹豫,还是决定给你写这封信。世事难料,我怕哪一天突然会有什么事,让我来不及对你说出下面这些话。去年,中央电视台推出了大型公益活动《我的父亲母亲》,从那时起,我就决定要给你写这封信了。我的母亲、你的外婆晚年患了脑退化病,那时社会还很落后,医学还不发达,我们不知道外婆是患病,只是后来才     

变译理论形成阶段的认知误区研究

20世纪末,黄忠廉先生将翻译活动中的变通手段加以系统地总结归纳,提出了变译理论,虽多加补充,仍有诸多不尽完美之处。主要体现在以下几个方面:变译乃方法论一说表述不当;全译与变译、释与译的界限不清;译者主体性的度缺乏界定。实际上,变译与全译皆为基于原文宗旨和最大化实现传播目的的翻译活动中的两种基本原则。     

基于高校主体性思想政治教育的分析

主体性思想政治教育主要是指将以学生为中心的思想作为教育的基本思想。在这个教学思想的指导下，学生能够更良好的成长。这种教学思想远远优越于传统的教学思想，其不但重视学生的学习成绩，而且还重视学生的独立能力、生活能力、创造能力等。在这种教学思想的影响下，学生能够更好地发展。本文对高校主体思想政治教育实质进行简要的探讨，然后给出一些实行这种教学思想的建议，希望能够为高校教学提供一些帮助。     

从“网红”大火现象谈互联网时代青少年的主体性危机

青少年是网络的主要使用群体,网络在其社会化的过程中发挥了举足轻重的作用。网络不断带给青少年全新的认知与消费体验的同时,在一定程度上剥夺了主动性与能动性。"网红"现象火爆是互联网经济与文化发展的产物,折射出互联网时代青少年的主体性面临的深刻危机。本文从认知、态度与行动三个层面逐渐深入解读,对青少年认知与审美的主体性、消费行为的主体性,以及价值观塑造的主体性四个方面进行分析,阐释这场全民狂欢背后青少年的主体性迷失。     

思想政治理论课实现“体系转化”的基本路径探索——以“思想道德修养与法律基础”课为例

本文以"思想道德修养与法律基础"课为例,探讨了实现思政课"体系转化"(即教材体系转化为教学体系,教学体系转化为学生的认知体系和信仰体系)的基本路径:教学过程中坚持育人为本,培育和增强学生的主体性,开发学生的主体能力,使其在主动参与的过程中获得能力和素养的全面提升;同时,以"中国梦"教育为契机,在理论教学基础上采取"三位一体"的实践教学模式,培养学生的创新精神,提高学生的思想政治素质,使学生坚定中国特色社会主义道路的自觉和自信,进而真正实现教学体系向学生的信仰体系转化。     

喘息服务——为居家照顾者分担重负的精准服务

“有多少人可以忍受天天睡不好，只要听到老妈咳嗽、呢喃，就会马上惊醒？每两小时要翻身拍背，每四小时要换尿布、喂食。”这是一位长期在家照顾瘫痪在床、意识不清母亲的女儿的诉说，甚至“好好睡一觉”，都成了她难以实现的愿望。谁能替这些居家照顾者分担—下？     

李嘉诚:超人不可以复制

<正>成为超人之前85岁的李嘉诚,从早年创业至今,一直保持着两个习惯:一是睡觉之前,一定要看书,非专业书籍,他会抓重点看,如果跟公司的专业有关,就算再难看,他也会把它看完;二是晚饭之后,一定要看十几二十分钟的英文电视,不仅要看,还要跟着大声说,因为"怕落伍"。这种勤奋和自律,非一般人能比。     

母亲的新职业

来自农村的、年近七十的母亲有了新的职业。她的工作地点是一所交通职业技术学院,从家里过条马路就到了;她的工作时间不受限制,可以随早随晚;她的工作待遇多劳多得,有时还要靠运气。9月初,我去看望久别的母亲。     

父母,伴我一生的记忆

像参天大树,为我遮风挡雨——这就是父亲,这就是母亲,这就是家。 不幸的人,父母已远走,满怀的爱无处投递;幸运的人,父母健在,羊羔跪乳,乌鸦反哺。在＂情感＂版组推出＂我的父亲母亲＂名人专栏,邀请各领域名家、名人,以他们饱蘸激情的笔触,书写感人至深的父母情。