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102.
北方的天总是蔚蓝蔚蓝的,没有云的时候,蓝得没有半点氤氲。有时看上去,显得不认识。北国的云涌起时,迅猛无情,足有"黑云压城城欲摧"的气势,霎时遮天蔽日,酷似烟囱中排泄的废气,一片迷蒙。 相似文献
103.
斐波那契数列a,b,a+b,a+2b,2a+3b,…的通项公式为Un=a/√r[((1+√5)/2)^(n-2)-((1-√5)/2^(n-2)]+b/√5[(1+√5)/2^(n-1)-((1-√5)/2^(n-1)],前n项和公式为Sn=Un+2-U2=Un+2b前10n项和公式为S10n=11(U7+U17+…+U10(n-1)+7),这是研究法国数学家比内的公式后得到的推广。 相似文献
104.
文章对中国境内的两型毗卢遮那佛造像——结智拳印与结最上菩提印毗卢佛像的遗存与流变作了较为系统的梳理与探讨,试图还原这两型造像在汉、藏佛教艺术发展中的历史面貌. 相似文献
105.
106.
看,那棵树呀,那棵树……
老柳说城里的树很痛苦,我用手戳在下巴上,有点痛。心中感慨一阵,有什么,不就是些树么,没有生命没有烦恼,哪有我们痛苦。 相似文献
107.
皮特伊怎么也不会相信父亲会那样做——把爷爷撵走!虽然他一直美其名日“送走”。可是现在,父亲给爷爷买的,让他带走的那条毛毯就在这儿…… 相似文献
108.
正那一年,公关在我脑海中还是一个完全陌生的行业,摸不清公关的水有多深,也感受不到隐身知名企业背后的那份荣耀,只是为了看清它的真面目,为了能在公关的浸染下,享受不断找到"新的自己"的过程,便义无反顾钻进公关的圈子。公关的门槛低,比你想象的还要低,踏入公关只需一小步,但想要出头仍需很长的一段路要走。公关称赞野心,但也更青睐现实的抱负。换句话说,做公关是要有一定的境界的,太浮躁的人大抵是不适合做公关的。如果只是抱持一种的浅尝辄止的心态,不能沉浸在项目里,无论如何是做不出好的案例来 相似文献
109.
110.
周拉 《青海民族学院学报(社会科学版)》2007,33(3):14-19
吐蕃第三十八代赞普赤松德赞时期,印度瑜伽行中观宗自续派和汉地禅宗同时传入吐蕃。二者经历了从和睦共处到针锋相对、水火不容的阶段。最终,因为见地和修持方法的差异而引发了一场争论,史称"顿渐之争"。汉地禅宗本是吐蕃佛教的滥觞,但以摩诃衍那为代表的汉地禅宗在"顿渐之争"中失利后,汉地禅宗在吐蕃逐渐销声匿迹,对后期的藏传佛教未造成影响。 相似文献