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121.
老舍在1930年代所写的《文学概论讲义》等理论著作中对文学理论现代性进行过深入而独到的探求。他强调文学理论的科学性,给中国古代“文说”正名;张扬文学价值的审美愉悦性,反对滥加“利用”文学;重视文学研究的内部研究,不满文学的外部研究;强调文学创作的创造性,批评文学摹仿说和复古调。  相似文献   
122.
以人为本理念是我国社会治理创新的思想基础。追溯我国社会治理创新的以人为本思想之源,有助于我们深刻理解这一思想的真理性和科学性,确立我国社会治理的价值取向——社会治理的基础在于人民群众,社会治理的成果由人民共享,创新社会治理实践的关键在于民众参与。我国社会治理创新的以人为本思想是中国传统文化长期积淀的结果,它汲取了我国古代民本思想的精华——民为邦本、立君为民,顺应民心、与民同乐,解民疾苦、富民为要;同时,这一思想主要是建立在马克思主义人本思想的理论基石之上,与毛泽东思想中的以人为本思想是一脉相承的,是中国特色社会主义理论体系的重要构成。坚持以人为本的社会治理价值取向,是我国社会治理创新取得成效的根本保证。  相似文献   
123.
"走自己的路",是马克思主义中国化的真谛。井冈山斗争时期,以毛泽东为核心的中国共产党人在马克思主义的立场、观点、方法的指导下,初步创造了既有别于马克思主义一系列"设想",又契合中国革命实际的一系列实践和理论,走出了一条"农村包围城市、武装夺取政权"的中国特色革命道路,即"井冈山道路"。作为中国革命独有的道路,"井冈山道路"诠释了马克思主义中国化的真谛,促使马克思主义中国化在挫折中不断推进,最终赢得了中国革命的伟大胜利,创造了毛泽东思想,实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃,堪称是马克思主义中国化的实质开端。  相似文献   
124.
把握和阐明毛泽东思想与习近平新时代中国特色社会主义思想的关系,主要有三大密切联系的分析理路:马克思主义中国化的两次历史性飞跃、中国特色社会主义的历史文化谱系和马克思主义中国化的历史文化谱系。习近平新时代中国特色社会主义思想以中国特色社会主义历史文化谱系和马克思主义中国化历史文化谱系为主线,实现了中国特色社会主义理论体系的理论整合以及毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的理论整合,强化和更新了马克思主义中国化的自我认同和中国共产党的理论基础,生动地展示了马克思主义中国化不断实现理论创新的新视野、新气象、新境界。  相似文献   
125.
实施研究性学习是实现语言学概论教学目标的必然要求,其指导原则是发挥学生的主体作用,探索从理论教学到能力培养的有效转化模式,促进学生自身能力的发展和自我实现.语言学概论课程实施研究性学习有“引导式”、“问题驱动式”、“开放式”三种教学模式.  相似文献   
126.
马克思主义中国化的阐释,始终是中国学术界关注的焦点,近几年在很多领域有突破性的研究成果。本文从现代解释学的视角,就理解之前的“前见”和“前结构”、过去与现在的“视域融合”、在“效果历史”中发现自身的情景、“意义”发现的“无限延伸”等4个方面,围绕马克思主义中国化进程中毛泽东思想的形成与发展的若干问题,进行了初步探讨。  相似文献   
127.
"毛泽东与民粹主义"这一问题在概念和定义上具有广义和狭义两种内涵;在内容和形式上划分为三个阶段,历史地、完整地再现了毛泽东与民粹主义的区别.通过重新学习、认识毛泽东思想,能够帮助我们深入理解邓小平理论、"三个代表"重要思想,对当今和谐社会的建设也具有重要的启发意义.  相似文献   
128.
“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课是一门新课,这门课的教学对于推动邓小平理论和“三个代表”重要思想“三进”工作,更好地用发展着的马克思主义理论武装青年大学生头脑至关重要。在教学实践中需要正确认识和处理以下几对关系:一是三大理论成果之间的关系;二是“概论”课与“两课”其他课程间的关系;三是教学体系和教学内容的关系;四是教学中的师生对话关系。  相似文献   
129.
社会主义核心价值体系作为新时期社会主义价值理论建设的重要成果,是中国共产党长期探索思想道德建设规律所取得的重大进展,是中国化马克思主义理论的重要内容。因此,在毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想概论教学中突出社会主义核心价值体系这一重点,寓社会主义核心价值体系建设于《概论》教学之中,对于加强和改进大学生的思想政治工作具有重要的现实意义。  相似文献   
130.
毛泽东思想博大精深,是中国化的马克思主义,是党和国家宝贵的精神财富,是培养当代大学生爱国主义、集体主义、社会主义思想,树立科学的世界观、人生观、价值观的重要精神食粮."毛泽东思想概论"是国家教育部确定的政治理论课改革中力度最大的一门全新课程.为此,在对该课进行深入的分析研究的基础上,提出教学改革的方式、方法和措施,并在教学中进行了初步尝试.  相似文献   
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