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101.
向世陵 《中山大学学报(社会科学版)》2005,45(1):13-17
"人权"概念的现代性并不排斥它的历史文化渊源,中国传统社会存在对人的权利问题的深刻思考,也因之影响着中国今日对于人权的理解.人本、人权对神本、神权的抗争乃中西文化的共性,而立足集体权利,"人"与"民"结合而铸就的"民权",却是中国人权观的特殊本质.民之饱食、暖衣、逸居、有教的需要层次论决定了生存权和发展权在中国人权观中的基础地位."制度"的必要保证了国家统一体的稳定,而民有反抗暴政的权利则是对这一制度的补充.民主、平等与君主、等差互相牵连,"天下为主"、人性平等与权利平等异中相关. 相似文献
102.
发展党内民主对于党的建设具有十分重要的意义;要以保障党员权利为基础,实现党内生活的民主化 ;要以完善党的代表大会和党的委员会为重点,健全制度体系,切实搞好党内民主建设. 相似文献
103.
近代怀疑主义是反抗封建等级制度呼唤资产阶级民主的先驱者熏而古希腊怀疑主义是近代怀疑主义的思想之源。古希腊怀疑主义者对理性(“逻各斯”是其原始形态)的批判和反思充分彰显了人的自由、价值和尊严以及社会的正义,他们不仅推动了奴隶主民主制的发展,而且也对民主思想和民主实践的发展产生了重要而深远的影响。 相似文献
104.
葛文全 《山西高等学校社会科学学报》2004,16(3):66-67
作为一种吸收普通民众参与司法的方式 ,人民陪审制度在实现司法民主、促进司法公正、进行司法监督、增强司法信任等方面具有特殊的意义。但随着法制建设的深入及其自身不足的不断突显 ,人民陪审制度的作用开始减弱。本文针对我国现行人民陪审制度存在的问题加以剖析 ,以期从总体上完善现有人民陪审制度。 相似文献
105.
106.
劳动合同期限制度具有明显不同于私法之特色.其正当性基础在于,宏观上维护劳动关系乃至社会的和谐稳定,微观上避免解雇保护制度形同虚设.在我国当前劳动力供大于求且不可替代性差、劳动合同短期化问题严重之现状下,此正当性尤为明显.我国原有现行立法功能错位、难堪其用,而新颁布的《劳动合同法》对此的改进仍极为有限.我国立法应当建立劳动合同期限制度,且应正面直接限制固定期限劳动合同,同时注意避免该制度的僵化. 相似文献
107.
法治思维是以法为价值之要、以法为行为之规、以法为治理之本的思想模式,是现代人安身立命的重要修养,更是法治建设的系统工程和历史性任务。法治思维养成要符合社会主义初级阶段的中国实际,首先要创造好政治、经济和社会价值的条件,其次要重点抓住公民教育、法律威信、法治实践和民主精神等环节,最后要处理好法治思维养成与德治思维养成之间的关系。处理好平时状态养成与应急状态养成的关系。处理好实体正义偏好与程序正义偏好的关系。观念是行为的先导,思维决定行为。党的十五大正式提出了建设社会主义法治国家的战略目标,党的十八大又进一步提出要有法治思维和法治方式治国理政。何谓法治思维?依笔者看,就是以法为价值之要、以法为行为之规、以法为治理之本的思想模式。法治思维养成,就个人而言,是现代人安身立命的重要修养;对一个民族而言,则是一项十分艰巨的系统工程和历史l生任务,需要从宏观到微观,从物质到精神,从国家到社会形成合力。笔者持一种广义的观点,认为要创造好政治、经济和社会价值的条件,重点应抓住法律威信、法治实践和民主精神等环节,处理好几个关系。 相似文献
108.
郑宽衡 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2013,(2)
决策是高校内部管理活动的核心环节,是执行各项管理职能的基础,是管理成败的关键.高校统战工作在汇集民智、协调关系、发扬民主、团结力量等方面具有独特优势.因此,必须充分发挥统一战线的独特作用,促进高校民主科学决策的发展. 相似文献
109.
110.