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171.
国有资产管理是一个世界性的课题。通过借鉴美国、法国、英国等国的经验,对中外国有资产管理的比较,可知我国国有资产与国外在政治体制、国有资产的来源和所有权、以及国有资产占国家财富的比例等方面有较大差异。因而,在构建我国国有资产管理新体制时,应分类管理、明晰产权和还"资"于民。 相似文献
172.
广东台山浮石赵氏宗族家族制度试析 总被引:3,自引:0,他引:3
龚佩华 《中山大学学报(社会科学版)》1997,(4)
广东台山浮石赵氏宗族,其先祖赵必次是南宋皇帝的宗亲,南宋末年流亡粤,必次的曾孙宗远定居浮石,逐渐繁衍成今天浮石地区庞大的赵氏宗族。建国前,赵氏宗族遵循宗法家族制及儒家文化,聚族而居,以宗族自治,强调祠堂和祭祖的重要性,修族谱和频繁的祭祀活动,极大地团结族人,并巩固了绅民自治的政治结构。建国后,消灭了地主阶级及族权系统,但由于农业的手工劳动方式,血缘宗族家族依然是组织生产、生活的基本单位;改革开放后,经济多样化,且按民主、法制原则经营、管理,从而逐渐脱离血缘原则,浮石现正处在这一转型时期。 相似文献
173.
湖北省民宗委民族一处 《民族大家庭》2022,(1):49-51
2021年8月,根据湖北省委、省政府部署,湖北省民宗委结合"我为群众办实事"党史教育活动精神,以"落实民贸民品扶持政策、促进企业发展"为主题,对全省民贸民品企业扶持政策落实情况进行了专题调研。一、基本情况民贸企业是指民族县市内经销(收购)民族生产生活必需品,符合国家民族政策,经过省级认定的企业。民品企业是指生产民族特需商品,经国家民委等部委认定的企业。目前,湖北省共有民贸企业466家、民品企业43家,其中边销茶企业13家,主要分布在29个县(市、区)。 相似文献
174.
175.
邓志平 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2006,8(3):87-89
本文从理论和现实层面着重探讨了:以藏富于民作为切入点来解读以人为本,藏富于民体现了以人的什么为本,解答了以什么人为本的问题;藏富于民体现了以人为本的真正内涵,是以人为本的基石。主张应以马克思主义的基本原理来解读以人为本这一科学理论。 相似文献
176.
高积顺 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2004,(1):30-37
考释中国古代墨、赃、官盗、民盗等罪刑,审视现行刑法中的贪污与盗窃罪刑.通过比较认为,应当继承传统的立法经验,建议修改现行刑法. 相似文献
177.
谭平 《成都大学学报(社会科学)》2004,(z1):39-42
本文是成都市"培育和弘扬成都城市精神"课题组的子课题报告的一部分.该文有针对性地介绍、评介了当前成都市民精神气质和思想道德的有个性的主要方面,意在因势利导、扬长避短地提高、完善市民素质,为培育和弘扬城市精神提供必要的依据. 相似文献
178.
王健英 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(9):164-166
坂村真民是日本著名的佛教诗人,几十年笔耕不辍,他的诗歌是对生命与大自然的讴歌,他的禅诗更是佛教思想的闪光,无不给人以启迪和顿悟,语言简洁、清新、纯朴。 相似文献
179.
合伙法律地位研究 总被引:3,自引:0,他引:3
王建文 《南京工业大学学报(社会科学版)》2002,1(3):41-45
为澄清合伙的法律地位 ,本文通过合伙事实上、法律上与理论上的发展 ,梳理了合伙从单纯契约形态到由单纯契约形态向组织体形态过渡再到组织体形态与契约形态并存的过程。再通过对民事主体理论的重构 ,明确了合伙 (企业 )其实具备民事主体的一般要求。最后 ,基于民法商法化形式下的民事主体的泛化趋势 ,明确了组织体形态的合伙可能且必要取得民事主体地位 相似文献
180.
张晓曼 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2004,2(4):34-38
汉字及其音和义在三千年前就传到了韩半岛,特别是朝鲜王朝时期,世宗大王及学者深入研究汉语音韵,从而创造出自己的语言文字——训民正音。中韩语言的比较研究及中韩音韵关系的研究对语言学的理论发展是有价值的。 相似文献