全文获取类型
收费全文 | 572篇 |
免费 | 16篇 |
国内免费 | 7篇 |
专业分类
管理学 | 8篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 32篇 |
人才学 | 2篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 132篇 |
理论方法论 | 21篇 |
综合类 | 376篇 |
社会学 | 21篇 |
统计学 | 1篇 |
出版年
2023年 | 8篇 |
2022年 | 11篇 |
2021年 | 9篇 |
2020年 | 13篇 |
2019年 | 18篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 11篇 |
2016年 | 23篇 |
2015年 | 22篇 |
2014年 | 59篇 |
2013年 | 40篇 |
2012年 | 41篇 |
2011年 | 56篇 |
2010年 | 47篇 |
2009年 | 53篇 |
2008年 | 38篇 |
2007年 | 24篇 |
2006年 | 20篇 |
2005年 | 20篇 |
2004年 | 19篇 |
2003年 | 10篇 |
2002年 | 11篇 |
2001年 | 9篇 |
2000年 | 7篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 2篇 |
1993年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有595条查询结果,搜索用时 140 毫秒
51.
《红楼梦》中披露出来的腐朽“八旗遗风” 总被引:1,自引:0,他引:1
轩宗武 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2008,27(3):60-65
《红楼梦》是一部反映清代满族贵族之家生活的小说。清代旗人社会腐朽的“八旗遗风”,在贾府俯拾即是。这些描写使小说充满了深刻的社会意义和强烈的批判意识。 相似文献
52.
詹双晖 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2008,24(6):85-89
潮剧与白字戏历史上是同一个剧种,都叫做白字戏,鉴于白字戏来源问题的众说纷纭及诸多疑惑,在研究剧种的形成时一定要从构成剧种的基本要素——演出主体、戏剧产品及戏剧受众三方面综合审视,孤立地看待研究对象则难免片面。基于此,乡社祭祀赛会是白字戏生存发展的温床,而外来剧种是其由小戏成熟为地方剧种的催化剂,地方小戏与外来剧种都是形成白字戏的不可或缺的两大要素。 相似文献
53.
54.
55.
李亚希 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2015,(2):16-18
以皖北坠子和坠子戏的源流与嬗变为研究对象,通过分析皖北坠子与皖北坠子戏的区别与联系入手,梳理其发展过程中名称和形式上的更迭,界定两者在形式上的差异性,通过剖析其发展与嬗变的历程,探究坠子戏作为一种综合艺术形式的发展与演变的历史轨迹。 相似文献
56.
57.
58.
张晶 《吉林大学社会科学学报》1995,(2)
墨戏是中国绘画美学体系中的重要范畴,属于文人画的传统。从创作主体来说,主要是文人画家以游戏态度,来抒写当下的审美意兴。墨戏与写意密不可分。在艺术表现上超越规矩法度,创造出新奇的审美意趣,即画论家所谓的“奇趣”、“天趣”。但对创作主体的精神境界却有着特定的要求,即重逸轻俗。从某种意义说,墨线更能体现中国画的审美走向及民族特色。 相似文献
59.
元杂剧和宋元南戏中的婚变戏虽同为反映婚变问题的作品 ,然而由于依托于不同的文化背景 ,它们各自呈现出不同的风姿。本文通过对二者文化土壤、文人地位、婚变类型以及婚变内涵四个方面的比较 ,认为二者折射出的社会风尚是有所差异的 相似文献
60.
中国民歌如按流行区域来划分,可分为乡土民歌(乡村)与时调小曲(城镇)两大类,二者之间有着极为复杂的渊源关系。但如要从乡土民歌中划分出时调小曲,做出畛域分明的区分界定,又颇为困难。从明清之际在民间广为流传的《凤阳歌》(乡土民歌)演变为《凤阳花鼓曲》(时调小曲),最后形成《花鼓戏》(戏曲)的生成过程,可以窥见明清之际时调小曲产生的渊源及其发展情形。 相似文献