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951.
《北京林业大学学报(社会科学版)》2005,4(3):11-11
《农业展望》是经国家新闻出版总署批准,由中华人民共和国农业部主管,农业部市场与经济信息司指导,中国农业科学院农业信息研究所主办,面向国内外公开发行的综合性农业期刊。本刊创刊于2005年8月,设有“经济分析”、“产品预测”、“国际农业”、“数据信息”4大栏目,重点报道对农业经济与贸易的展望,并对主要农产品按品种进行分析与预测,同时刊登中国和世界其他各国的农业经济数据信息。本刊强调对农业经济领域的短期分析,侧重于对农业政策、农业贸易、农产品供需和食品安全等的长期展望,并且每期都以一定篇幅刊载国内外主要农产品数据及供需平衡表。本刊是党政机关、研究机构、农业企业、金融单位、期货市场、进出口商等开展经济分析、市场预测、投资判断、生产决策的可靠参考资料。 相似文献
952.
张兴龙 《淮海工学院学报(社会科学版)》2005,3(1):51-54
在理性的语境下解读充满浪漫主义色彩的<镜化缘>,一方面扭曲了固有的鲜活灵动的审美旨趣,另一方面遮蔽了艺术思维与人类思维的血脉渊源.因此,只有把<镜化缘>放到中国诗性智慧的独特语境下,才能使文本凸显中国诗性文化特有的生命一体化的哲学维度以及女性崇拜的原形题旨. 相似文献
953.
顾瑾 《盐城师范学院学报》2005,25(4):106-110
古典诗学原则作为中国古典美学的核心成分,是中华民族重要而又富有魅力的精神文化。它的诸多范畴以及重境界、重性情、重风骨、重体悟、重涵咏、重生成等基本精神,应当成为中学语文教学的重要资源。这样一种古代与当代的契合,是文化的契合、资源的契合、发展的契合、育人的契合,所以,值得我们充分重视。本文主要探讨古典诗学原则在阅读教学中的点化作用。 相似文献
954.
955.
956.
李禹阶 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(6):13-18
朱熹以《四书》中《大学》为经本的“修、齐、治、平”思想,是以理学理论对传统儒家学说的改造与演进。其目的在于以理学“内圣”心性之学去收拾官、民之心,统一对封建“治道”的认识,进而达到封建国家的长治久安。 相似文献
957.
贺渊 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2006,43(3)
20世纪20年代末30年代初,《新生命》杂志作者群体围绕着中国社会结构进行过一场讨论,可以视之为其后中国社会史论战的先导。这次讨论最大的特点,是关注中国社会及其社会史的特殊性,而不是共同性;所用的方法是社会学的方法,包括马克思主义的社会学。在探讨中国社会结构问题时,《新生命》杂志是一份既非反对唯物史观,也不是完全意义上坚持唯物史观的刊物。 相似文献
958.
治杜如治经──评《杜诗赵次公先后解辑校》王辉斌在杜甫研究史上,宋代“千家注杜”占有颇为重要的地位。其中被称为“少陵功臣”的赵次公的《社工部古诗近体诗先后解》,就是一部独具特色的巨著。宋代刘克庄称该书的学术成就可与《左传》杜预注、《汉书》颜师古注、昭明... 相似文献
959.
陈少英 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
新税制为国有企业适应社会主义市场经济体制,转换经营机制创造了良好的外部环境。新税制公平了税负,为国有企业平等参与市场竞争,引导建立统一开放的市场体系,提高国有企业经济效益提供了外部条件;新税制作为政府的宏观调控手段,为国有企业成为“四有”的商品生产者提供了外部条件。新税制对国有企业转换经营机制尚有不完善之处,为了增强企业活力必须完善新税制。为了国有企业公平参与竞争,要进一步完善增值税制、所得税制和其他税制。为了国有企业增强自我发展能力,要控制税收优惠政策,建立现代企业制度;实现公共财政,建立社会保障税,使税收制度进一步完善 相似文献
960.
孙迎光 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》1996,(4)
《大学》“间架”就是“大学之道”。它以修身为本,以八目为环节,以至善为目标,构成了儒家纲目结合、知行统一的德育模式。在新的文化历史背景下,对《大学》“间架”加以批判地改造,一方面,吸取《大学》“间架”中修身为本、慎独、知行统一等合理成分。在德育中坚持知行统一,深化行这一环节,使修身与家、国、天下联系起来;另一方面,剔除《大学》“间架”中封建主义、唯心主义因素,打破其内圣外王的封闭的德育模式,根据时代发展的需要,建立起主体、客体、介体、环体组成的立体动态的现代德育模式,并遵循实践第一的原则,使该模式在实践中不断发展和完善。 相似文献