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271.
文艺消费与文化消费、文艺欣赏、文艺收藏等既有着共同点,又有着区别于它们的特殊之处,文艺消费和文化消费都与文化转型以及由此促成的人们的观念的转变密切相关。文艺欣赏和文艺收藏是文艺消费的两种常见类型。但四者的内涵、外延不尽相同,各自的侧重点、发展变化规律、所体现的艺术、文化观念、文化形态和研究视角也有所不同。 相似文献
272.
高红星 《昭乌达蒙族师专学报》2008,(5):42-44
1942年5月我党在延安召开了文艺座谈会。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》是一篇重要的马列主义文艺理论和美学文献,同时也是一篇经典的思想政治教育著作。这次会议为广大文艺工作者上了一堂生动的思想政治教育课,引起了我党文艺思想上一次划时代的变革,对于今天我党始终代表先进文化的前进方向、开展思想政治教育、繁荣社会主义文艺仍具有重要的指导作用。 相似文献
273.
刘晓哲 《兰州大学学报(社会科学版)》2008,36(1):146-151
马克思恩格斯关于文艺育德问题,有一系列重要论述,散布在他们卷帙浩繁的著作中.本文通过对马恩原著中文艺育德观点的辨识和梳理,以及对相关资料的研究,分析了马克思恩格斯文艺育德思想产生的背景、主要内容和理论意义. 相似文献
274.
明清易代这一历史事件给明遗民魏禧带来了强烈的心灵冲击和精神创伤,也让他面临一系列生存困境.本文拟结合魏禧入清后的交游行事来论述其在生死、出处、个人清誉与民族存亡之间作出的艰难抉择,并探析其心态的变化,希望有助于窥探清初遗民群体的生存状况和复杂心态. 相似文献
275.
276.
277.
《无言之美》、《我的文艺思想的反动性》、《谈美书简》未必是朱光潜先生的代表作,但却一定是他谈美生涯中三个最重要的里程碑。朱先生走了一条曲折回旋的路。《谈美书简》体现出了明显的向早期美学思想回归的倾向。这在学界已渐成共识。因此,弄清末先生早期美学思想是弄清他全部美学思想的关键。对于朱先生早期的美学思想,学界向来有毁有誉。但大体上以1956年为界:此前,除鲁迅先生等少数几人有过严厉批评外,论者多持肯定态度;此后,则多为从政治而非学术立场出发的简单否定和批判。论者多偏执手朱先生的“言”──说了些什么,而忽… 相似文献
278.
20世纪60年代以后,东方社会经过战后初期的民族主义运动兴奋期,逐渐转向各自民族经济、文化发展道路的探寻。到1980年代,随着“冷战”世界格局的解体和“全球化”的世界发展趋势,东方各国的民族主义出现了新的变化,以关注当前民族文化的建设、反思现代民族文化发展路径、清算殖民统治的文化后果、确立新的民族自我为核心内容的后殖民主义思潮成为东方民族主义思潮的主体。 相似文献
279.
文化财产返还国际争议的理论之争 总被引:2,自引:0,他引:2
高升 《山东科技大学学报(社会科学版)》2008,10(4):34-40
文化财产返还国际争议很大程度上围绕文化财产的“文化性”和“财产性”展开,由此在文化财产返还问题上导致了文化民族主义与文化国际主义的理论之争。正确理解文化财产返还争议中的理论之争,要从两方面着手。首先.必须认识到文化财产“文化性”的一面,承认文化财产与特定国家、民族或群体之间的特殊联系;其次,合法规范的文化财产流转必不可少,关键是如何恰当地界定流转的方式和内容。 相似文献
280.
马尔科姆.X的思想经历了从简单模仿白人种族主义的"黑人至上"到超越种族主义的"人权至上"的转变。虽然其早期思想比较偏颇和极端,但在晚期却日趋灵活、开放、理智和务实,根据环境和形势的变化而抛却过时的思想,不断地探索黑人自由的新的思维。他的种族观、宗教观及其核心思想黑人民族主义都发生重大的转变,可以说有了质的飞跃,上升到多元主义的境界,影响深远。 相似文献