首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   3400篇
  免费   79篇
  国内免费   20篇
管理学   86篇
劳动科学   8篇
民族学   275篇
人才学   13篇
人口学   4篇
丛书文集   1051篇
教育普及   1篇
理论方法论   165篇
综合类   1726篇
社会学   160篇
统计学   10篇
  2024年   21篇
  2023年   64篇
  2022年   64篇
  2021年   77篇
  2020年   79篇
  2019年   64篇
  2018年   24篇
  2017年   50篇
  2016年   68篇
  2015年   111篇
  2014年   196篇
  2013年   165篇
  2012年   243篇
  2011年   209篇
  2010年   223篇
  2009年   193篇
  2008年   267篇
  2007年   231篇
  2006年   210篇
  2005年   169篇
  2004年   142篇
  2003年   143篇
  2002年   129篇
  2001年   125篇
  2000年   87篇
  1999年   39篇
  1998年   30篇
  1997年   22篇
  1996年   21篇
  1995年   8篇
  1994年   5篇
  1993年   7篇
  1992年   7篇
  1991年   4篇
  1985年   2篇
排序方式: 共有3499条查询结果,搜索用时 531 毫秒
321.
推荐度指数以文化事件、文化热点、文化现象为坐标,《光明日报》评出2014年十大文化新闻,构成了中国文化事业发展的图景。1.文艺工作座谈会开启文艺发展新篇章;2.文艺评论加强队伍建设,呼唤重塑批评精神;3.国家艺术基金正式运行,艺术资助机制发生重大变革;4.全  相似文献   
322.
贺立华 《齐鲁学刊》2005,(5):94-100
阶级斗争理论于1920年代传入中国后,为1930年代的左翼文学运动和1940年代的延安文艺运动作了理论上的准备,并成为建国后高歌猛进或急风暴雨般的文艺运动和红色经典文学的理论指南,回望阶级斗争理论与20世纪中国文学的复杂关系,育助于我们今天对20世纪上半叶的阶级斗争理论和革命文学作出历史的评价和思考。  相似文献   
323.
基督教教会学校曾经对中国近代教育事业作出了开创性贡献。但20世纪20年代,随着收回教育权运动兴起,教会教育开始面临前所未遇的危机。在国民急于寻找改造中国新路径的背景下,被视为“西亚病夫”的土耳其人收回教会教育权以及“巴顿调查团”所作中国教育状况调查,刺激了国人的民族情感,“国家主义”教育理念遂成社会共识。列宁的“帝国主义”理论适逢其时地与中国革命结合,将国人抵抗列强侵略的民族情感上升至现代民族主义的“理论”高度,教会教育因之被认定为帝国主义的“文化侵略”。而苏俄通过促进国共合作,为中国的民族主义者提供了联合阵线的组织形式,则促成了运动的深入开展。从根本言,遍及全国的收回教会教育权运动乃是中国民族主义高涨的产物。  相似文献   
324.
黑非洲地区封闭而自成一体的地理结构和独特的历史遭遇。导致黑非洲的民族主义文学具有鲜明的地缘特征,具体表现为对抗性、泛非性或泛黑人主义和混合性。运用本民族语言还是运用欧洲语言进行创作,黑非洲的民族主义作家们普遍陷入了语言选择的文化困境。  相似文献   
325.
洪秀全与儒耶会通   总被引:1,自引:0,他引:1  
颜炳罡 《东岳论丛》2002,23(6):81-86
如何处理儒家与基督教 (又称耶教 )的关系一直是困扰洪秀全的棘手问题 ,一方面他以儒学为知识背景解读基督教 ,另一方面又以基督教为标准批判、裁量儒学 ,表现了他信仰基督而又改易耶理 ,批判儒学又吸收儒学的二重性格。这二重性格一方面不期然实现了基督教与儒学的会通、融合 ,实现了基督教之本土化或曰中国化 ,另一方面造成其思想内部政治的民族主义与文化的民族主义的冲突 ,为曾国藩的反击留下了缝隙。  相似文献   
326.
本文以《宋论》为主,结合其他文献来对王夫之政治思想近代突破的模式作历史考察。文章认为,王夫之在批判儒家道德政治既讲捍卫道义而又贪恋名利、既倡仁义道德而又滥用严刑峻法这两大悖论的同时,鉴于这种道德政治强调亲亲、等级以及倡导绝对主义价值取向的理论缺陷,选择性地吸取了以原儒尧舜圣王型政治理念和道家虚静无为学说为主要内容的古典人文主义政治思想,并予以发展。在民族主义感情的强烈催化之下,船山给古典人文主义政治思想注入了许多积极的近代内容,其人文基础也得以空前扩大,从而较好地弥补了这种古典思想诸多的先天不足,并使其创造性地转化为较成体系且初具近代意义的政治理论。  相似文献   
327.
《云梦学刊》2006,27(2):F0003-F0003
批准号:04CZW001项目类别:青年项目课题负责人:柏定国课题主要成员:苏晓芳本课题从中国当代文艺思潮与当代政治的同构关系入手,探讨其对中国当代文学的发生作用和对当代文艺理论基本范式的整合作用。其中,当代文学发生研究着眼于文艺运动材料的梳理,通过对包括当代政治、经济、文化、国际局势和国际关系,以及历史传统和现实理想追求等在内的、当代中国人的生存资料的分析、比较和判断,探寻当代文学发生的种种偶然性和必然性;当代文艺理论基本范式研究着眼于政治文化理论、社会学、心理学、传播学等理论体系的综合影响,以历史唯物主义为指…  相似文献   
328.
常河  史维文 《学术界》2004,(5):114-120
毛泽东同志1942年发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》,是一篇马克思主义的光辉文献,是毛泽东思想的重要组成部分.《讲话》发表后,作为革命文艺的指南,对指导我国文艺发展具有重要的作用.但在最近一个时期却有人把"文革"文艺形态的出现,如"三突出"原则等等,从理论上归因于《讲话》,这是极为错误的观点.本文认为,对《讲话》的理解,要从革命文艺理论的角度展开,由此可以澄清对《讲话》的一些错误观点和言论.  相似文献   
329.
潘雁飞 《兰州学刊》2005,(5):272-274
培养"全面、和谐、充分"发展的人离不开美育,审美情趣与审美想象的培养成功与否,最能看出一个人是否真正的"全面、和谐、充分"的发展.在古典文艺教育中遵循美育规律培养高雅的审美情趣和审美想象便是最切实际最有效的素质教育之一.  相似文献   
330.
文章首先就民族主义产生的时间、内涵和分类作了简要介绍,突出强调民族主义主体的不同,其行为对国家所起作用的不同。在多民族国家分别有国家民族(nation)主义、国内民族(nationality)主义和民族(ethnicity,ethnic-group)分裂主义。其次,对民族主义的认识要区分不同层面,具体分析。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号