全文获取类型
收费全文 | 47454篇 |
免费 | 1383篇 |
国内免费 | 170篇 |
专业分类
管理学 | 2498篇 |
劳动科学 | 108篇 |
民族学 | 8955篇 |
人才学 | 657篇 |
人口学 | 147篇 |
丛书文集 | 9800篇 |
理论方法论 | 1735篇 |
综合类 | 21912篇 |
社会学 | 2828篇 |
统计学 | 367篇 |
出版年
2024年 | 187篇 |
2023年 | 910篇 |
2022年 | 876篇 |
2021年 | 954篇 |
2020年 | 923篇 |
2019年 | 878篇 |
2018年 | 392篇 |
2017年 | 907篇 |
2016年 | 1185篇 |
2015年 | 1661篇 |
2014年 | 3238篇 |
2013年 | 2740篇 |
2012年 | 3296篇 |
2011年 | 3523篇 |
2010年 | 3090篇 |
2009年 | 3165篇 |
2008年 | 3833篇 |
2007年 | 2868篇 |
2006年 | 2389篇 |
2005年 | 2369篇 |
2004年 | 2100篇 |
2003年 | 1870篇 |
2002年 | 1515篇 |
2001年 | 1464篇 |
2000年 | 1092篇 |
1999年 | 509篇 |
1998年 | 329篇 |
1997年 | 228篇 |
1996年 | 162篇 |
1995年 | 120篇 |
1994年 | 65篇 |
1993年 | 52篇 |
1992年 | 40篇 |
1991年 | 32篇 |
1990年 | 15篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 9篇 |
1987年 | 5篇 |
1986年 | 8篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 4篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 187 毫秒
101.
蒙景村 《贵州民族学院学报》2002,(4):93-96
贫困山区大多是少数民族人口较多的地区 ,要解决贫困山区的人口问题 ,就有必要弄清少数民族山区的人口发展情况。笔者通过对黔南布依族苗族自治州人口发展的分析与研究 ,发现其人口的快速增长带来了一系列经济、生态、社会等问题。因此 ,要加快少数民族地区经济的发展步伐 ,就必须解决好人口问题。 相似文献
102.
关于加强西部地区民族文献信息化建设的探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
李静 《西北民族大学学报》2002,(3):118-122
知识经济时代 ,信息不仅是人类知识的延续与传递 ,也是以知识促进发展的关键要素之一。信息资源将成为国家综合实力和国际竞争力的核心战略资源。民族地区要在开发其他资源的同时实施信息优先发展战略 ,只有信息意识和信息手段的超前发展和信息技术的普遍应用 ,才能追赶国内其他地区 ,才能促进民族地区经济建设和社会文化的更大发展。 相似文献
103.
朝鲜族的民族文化底蕴是中国朝鲜族两重性文化长期积淀的结果。在长期的历史发展过程中 ,朝鲜族形成了注重秩序、积极入世、民族传统心理与现代意识集于一身、重视结果而忽略过程的民族性格 ,在这种民族意识的支配下 ,延边注重旅游资源的有序开发 ,注重品牌效应 ,也重视打造民俗形象 相似文献
104.
全球化进程中民族文化面临的挑战与机遇 总被引:1,自引:1,他引:0
李书巧 《吉林师范大学学报》2002,(1):29-31
全球化进程中,民族文化首先受到挑战:优势文化的辐射;异种文化冲突、异变;劣质文化的融合等。在受到挑战同时民族文化有着很大优势:全球化会促进民族文化传播;民族文化会吸收一些先进文化的优秀成分,涤荡掉自身的沉渣和垃圾。总之,全球化对民族文化既有机遇又有挑战,我们要积极面对。 相似文献
105.
阿牛木支 《西昌学院学报(社会科学版)》2002,14(2):123-128
阿库乌雾彝文散文诗集《虎迹》是一部具有开创性的当代彝族母语文学文本,其文化内涵十分丰厚且富于真知灼见。他一方面在努力完成母语文化生命力的承载与接续,用文化行为、精神举措及生命内涵去破译并保护母语文化;另一方面凭籍学者的智慧,用超前的文化意识去重新体认民族传统习俗和民族古典精神的价值,进而强调在根植于我们的民族文化传统土壤的同时,广泛吸纳其他民族的文化养分,使我们的民族文化以其鲜明的个性融入多元文化共生的时代前列。 相似文献
106.
余玲玲 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):60-64
近年来国内保守思潮兴起,一些学者对学衡派进行重新评价,并有明显蹈高的倾向,因而引发了学界关于学衡派功过得失的争论.本文结合具体的历史境遇,拟对其中有争论的三大问题,即文言与白话、传统文化和西方文化进行梳理,以期作出较客观的评价. 相似文献
107.
黄柏权 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,22(2):53-56
文章对土家族传统器物进行考察研究后指出,土家族传统器物可分为生产工具、生活用具、文化用品、祭祀用具、战争武器和体育器材等6大类,并对器物与民族精神,信仰礼俗、文体活动、审美情趣、科技知识的传承关系进行了探讨。 相似文献
108.
陈大维 《广州大学学报(社会科学版)》2002,1(11):38-43
影射 ,作为一种文学技巧 ,最先出现在《诗经》 ,日后由于意识形态变化的原因 ,并在儒家文学观的指引下 ,逐渐推广到辞赋、散文、小说、词曲和戏剧所有文学领域 ,表现形式也由单一的比喻象征发展到多种类型 ,形成姿态横生、形式大备、羽翼丰满的艺术手段 相似文献
109.
传统发展观与可持续发展观是发展观的两种历史形态 ,传统发展观以经济增长为惟一目的 ,认为发展的实质是一个经济过程 ,从而混淆了发展与增长的关系 ,恶化了人类的生存状况 ,使人成了单向度的人 ,造成了发展中内部经济与外部不经济的矛盾。而可持续发展观则是社会、经济、人与自然协调共生的一种综合发展观。传统发展观与可持续发展观既表现出在发展的内涵及其方式、发展的空间和时间尺度、衡量指标、人与自然的关系等方面的区别 ,也呈现出在共时态上的依托性、在历时态上的相继性和重视经济发展的共同性等方面的相互联系。 相似文献
110.
王艳芬 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2002,19(4):9-12
经济全球化使民族国家管理经济的环境发生了变化 ,进而影响国家经济安全。经济全球化是促进各国民族经济发展的一种手段。民族国家是经济全球化规则的制订者 ,是经济全球化的推动者。经济全球化对民族国家的经济管理职能提出了强化和转变的新要求。 相似文献