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91.
孟凡行 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2022,(5):132-140
非遗运动、新冠肺炎疫情和虚拟世界及其叠加效应给民族艺术的生态结构造成了很大影响。非遗运动引起民族艺术从文化向文明的“进化”,从小传统到大传统的跃升,以及去地方化和风格杂糅;新冠肺炎疫情可能会影响到民族艺术的分类和集体性向个体性的转变,最重要的是加速了虚拟世界的进程;虚拟世界可能会引发民族艺术的镜像化创作,也会诱导研究者沉迷于网络调查。前者导致民族艺术创作的异化,后者在一定程度上损害田野调查的意义建构。人类学是为人的研究,理应从人类整体利益出发定位自己的目标。在人类价值世界遭受工具理性决定性入侵,面临精神数字化的当口,坚持具身性田野阵地,以艺术性民族志的方式挖掘经验智慧和生产意义,以此批判工具理性的侵略,守护人类自由精神家园,是人类学及相关学科的天职。 相似文献
92.
巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系是构建和谐社会的必然要求。中国自古以来,就是一个统一的多民族国家,民族关系是重要的社会关系之一。本文试通过对兰古区窑街街道办事处这一典型的城乡二元结构地区民族关系现状的调查与分析来对城乡二元结构地区构建和谐民族关系问题进行研究。 相似文献
93.
94.
现代化是人类历史上最剧烈、最深远,并且显然是无可避免的一场社会变革。伴随着现代化的不断推进,现代化理论也处于不断演变和发展之中。在中国推进少数民族聚居地区现代化过程中,各个时期现代化战略的选择上都不同程度地体现出了现代化理论的演变和发展。 相似文献
95.
在“中国文化走出去”和“一带一路”倡议背景下,译者应当重视图像副文本在中国传统典籍翻译和传播中的作用,以更全面地把握中国传统典籍文化思想,更准确地传播其文化内涵,合理打通传统文化生成语境之路径,切实推进中国传统典籍在西方国家的传播与接受。本文作者在阐释图像副文本在中国传统典籍中具有四种具体的可视化作用的基础上,提出了图像副文本在中国传统典籍翻译中的作用,即呈现典籍真实的叙事方式、丰富注释方式、助力东方文化图式构建,最后提出了完善图像副文本在中国传统典籍翻译与外传中的对策,以提升中国文化软实力的影响力和辐射力。 相似文献
96.
乔荣彤 《山西大同大学学报(社会科学版)》2022,(4):95-98
在推进体育与旅游文化融合发展背景下,详细梳理了晋城市的民族传统体育项目分布与旅游资源发展情况,探讨了全市民族传统体育资源与旅游融合的物质基础和现实可能性。在此基础上探索了民族传统体育与旅游融合发展的具体路径,进而有效地推进晋城市体育产业和旅游产业的双重转型,因地制宜地打造“体育+旅游”发展模式,形成更具特色的产业体系,有效促进全市经济高质量发展。 相似文献
97.
阿布力克木·阿布都热西提 《西部蒙古论坛》2022,(4):90-102+127-128
西域地名语言背景是多方面的,许多地名的来源涉及吐火罗语、汉语、蒙古语、维吾尔语、粟特语、塞语、梵语、波斯语、伊朗语、藏语等多种语言。目前学术界对于地名与西域历史之间的关系已经有了一些论述,但鲜有专门以特殊地名为视角的论述出现。现以此为视角,通过田野调查、文献研究等方式,分析研究新疆地名所反映的多民族交往交流交融的一个侧面。文章认为,新疆地名的横向和纵向结构中不仅能反映出多民族交往交流交融史的历史依据和普遍性背景,而且还能以此为研究切入点,为深入挖掘地名所蕴含的中华文化符号提供新的研究启示。 相似文献
98.
丘濬为明代鸿儒之一,乃理学之名臣。《大学衍义补》为其毕生著述中最倾心之作。“内夏外夷”与“防夷乱夏”构成了丘濬“夷夏之辨”的限阈格局与核心观点。其民族治理政策突出表现为以“民族自治”为主的德化慎远之策和以“怀柔招抚”为主的朝贡体系建构。“和守兼备”“安危并济”式的“御夷”原则加之“屯戍息民”与“攻伐七策论”共同形成丘濬对待“四夷”民族的安边之法。丘濬的民族思想具有“夷夏之防”与“华夷一体”的两大鲜明特征。 相似文献
99.
9月8日,内蒙古民族大学隆重举行建校50周年庆祝大会。国家民族事务委员会副主任吴仕民,内蒙古自治区党委常委、统战部部长伏来旺,自治区政府副主席连辑,自治区政协副主席郑福田,中国工程院院士洪涛等国家部委、自治区、盟市领导,出席全国民族院校书记、校(院)长联席会议的书记、校(院)长和有关院校领导、知名人士共100人在大会主席台就座。 相似文献
100.
中央民族大学于2004年9月被正式命名为北京市首批民族传统体育项目训练基地,主要承担木球、陀螺2个民族传统体育项目的训练。经过3年的研究及组队训练,中央民族大学体育代表队代表北京在广州举行的第八届全国少数民族传统体育运动会上,经过10天艰苦奋战,为北京代表团获得了陀螺女子单打冠军、木球比赛亚军、陀螺女子团体第七名的好成绩。 相似文献