在贵州民族学院西南夜郎文化研究院成立大会上的讲话

尊敬的女士们、先生们 :夜郎是我国古代西南历史中一个待解的历史之谜 ,也是以贵州为中心的包括周边四省一市毗邻地域共有的历史文化资源。在以发展为第一要务的今天 ,它的学术价值、文化价值和经济价值已经为越来越多的人们所认识。“夜郎自大”的典故 ,曾经一度束缚我们 ,不敢去开发利用这一宝贵的历史文化资源 ,把这一客观存在、世所公认的区域文化和民族文化的符号和文化品牌推向市场。湖南新晃提出“夜郎兴县”战略 ,给我们上了很好的一课。夜郎的价值一旦被我们认识以后 ,又发生了贵州省内各地、贵州与周边地区争抢夜郎品牌的无序竞争…     

试论清代民族法制的特点

本文从现代法理学和法律社会学的角度观察清代民族法制情况 ,指明清代民族法制在立法方面具有形式多样化、立法原则因俗化的特点 ,在法律适用方面具有二元性和逐步内地化的特点。     

学习江泽民关于民族问题论述的几点认识

江泽民关于民族问题的论述 ,继承和发展了作为马列主义、毛泽东思想和邓小平理论重要组成部分的民族理论。我们学习江泽民关于民族问题的论述 ,就必须充分认识民族问题的重要性 ,把民族工作摆在很重要的位置 ;就必须加快少数民族和民族地区的发展 ,促进各民族的共同繁荣进步 ;就必须坚持和完善民族区域自治制度 ,建立健全民族法规体系 ;就必须加强民族团结 ,反对民族分裂 ,维护祖国统一和社会稳定 ;就必须大力培养少数民族干部队伍建设     

试论中国历代王朝民族政策的特点

由于中国民族政策发展、演变的历史悠久 ,每个朝代的民族政策对前朝既有继承 ,又有发展 ,因而中国古代民族政策的内容十分丰富。作者主要对从秦朝统一到清朝结束这个时期的民族政策进行了考察 ,认为中国历代民族政策具有压迫性、开拓性、羁靡性、抚纳性、同化性和多面性的特点 ,同处于存在阶级压迫的封建社会是历代民族政策具有这些共同特点的根本原因     

培育和弘扬民族精神

江泽民提出要用“三个代表”要求统领社会主义文化建设 ,要把培育和弘扬民族精神作为文化建设的一个极为重要的任务 ,不断丰富人们的精神世界 ,提高人们的精神境界 ,增强人们的精神力量。建设先进文化 ,培育和弘扬民族精神必须强化和弘扬与时俱进的精神、爱国主义精神、科学创新精神和创业奉献精神 ,为中华民族伟大复兴提供强大的精神动力。江泽民关于“精神教育”的理念 ,是对邓小平理论的丰富和发展。     

在纪录片中体会民族文化的价值

近年来随着人们对民族文化题材纪录片的重视,涌现出了很多优秀的作品。这些影片反映了不同民族文化的发展与演变,为人们理解和认识民族文化自身价值发挥了重要作用。从文化人类学的角度看,这类纪录片不仅具有史料价值,同时也具有现实意义。从文化的影响力看,民族文化纪录片为生活在现代文明社会中的人们进行自我比较提供了视角和真实的生活视频资料,使其说服力和影响力更加具体与透彻。     

论声乐作品的"二度创作"

音乐实践包括音乐创作、音乐表演、音乐欣赏三个环节。词曲原创者的创 作为“一度创作”，演唱者对作品的艺术表演过程为“二度创作”。要使声乐作品的魅力得 到充分展现，还需表演者深刻体会作品的意境，深入挖掘作品的含意，全面掌握歌曲的风格 ，准确把握情感基调。     

试论小民族的研究

我国有２２个人口较少的少数民族,其现代化是民族学亟待研究的重要课题,小民族的研究具有重要意义,并就研究中需要注意的四个问题──如何对待小民族的文化、发展与繁荣、民族优惠政策、民族发展方式进行了探讨。     

论俄罗斯对外政策的民族传统理念因素

兼有东西方两种文明是俄罗斯鲜明的民族特性和传统文化理念。它对俄罗斯国家的对外政策产生了重要影响。从而逐渐形成了俄罗斯几个世纪对外政策的总原则:维持对西方和对东方的外交平衡,重点在西方。