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291.
临夏多民族地区的教育面临较多问题,这些问题的存在有其深刻原因。临夏居民回族成分多,居民大多信仰伊斯兰教,从这个方面着手,提出一些对策建议,在一定程度上可以使其教育问题得到缓解。  相似文献   
292.
中国共产党成立90周年以来,党的民族理论创新和民族工作不仅取得伟大成就,而且积累了丰富的历史经验,这是我们宝贵的思想财富。认真总结建党以来党的民族工作和民族理论创新历史经验,对于正确认识和处理当前我国民族问题,做好新世纪新阶段民族工作,促进党的民族理论不断创新和发展,都具有重大的现实意义。  相似文献   
293.
一、Introduction a.The aim of this essay This paper alms to study the application of abstract translation theory-"fidelity"to the practice of translating the source text "Capitalism works" by Geoffrey Owen.b.How to progress For  相似文献   
294.
刘云 《中华魂》2010,(6):22-26
1930年夏,刘伯坚结束了在苏联的军事学习。回到上海。不久,他接受党的安排与妻子王叔振一起赴江西中央苏区。为便于行动和工作,他们将两岁多的爱子虎生交王叔振的大嫂带回西安抚养。临行。在上海的战友——当时担任中共江苏省委宣传部部长的李富春和夫人蔡畅等,在不引人注目的上海郊区和刘伯坚夫妇话别。  相似文献   
295.
对海南省黎族边远农村的少数民族教育政策落实进行调查,解读了当地少数民族教育政策存在的现实问题及其原因,并提出了相应的对策以希促进边远农村少数民族教育的改善。  相似文献   
296.
李夏 《北京纪事》2010,(11):110-111
那天去紫竹院国家图书馆查资料,汽车经过西直门,我望着街北残存的老店铺,西直门拆除已经40年了,一种对古建的思念油然而生,往事像幻灯片一样一幕一幕地浮现在心头。笔者小时候最爱去的地方就是西直门,  相似文献   
297.
我国著作权法明确规定口述作品是受法律保护的作品之一,由于其在现实生活中出现的争端案例很少,所以大家对口述作品的争议很少,即在司法实践中没有引发很大的问题,但口述作品因为其没有任何物资载体而与其它作品大不相同,在可复制性上有较大的问题,很难去保护它.本文基于著作权理论,提出一些完善该类作品的建议,从而提出如何更好的保护这类作品.  相似文献   
298.
庄锡福在《马克思主义研究》2009年第5期撰文认为,世纪之交是“全球化”高唱入云而“反全球化”也风起云涌的时期。可见经济全球化是颇为复杂的历史现象,只有运用辩证唯物主义和历史唯物主义全面分析之,才能正确把握全球化语境下弘扬民族精神的重大意义。全球化历史进步性的依据在于全球性的生产社会化,而非其借以实现的资本主义生产方式。  相似文献   
299.
300.
面对彝绣市场化的大背景,民间艺术进入到市场的形式,彝绣设计产品和彝绣艺术创作的尺度如何衡量,确实困扰着很多人.自从进入现代社会以来,设计和艺术虽有共通之处,但仍有所差异.在本文中,彝绣设计主要指代彝绣在功能也就是内容上的问题,艺术指代彝绣在形式也就是审美上的问题.在艺术创作中,艺术内容和艺术形式占有举足轻重的地位.本文...  相似文献   
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