首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   30295篇
  免费   948篇
  国内免费   60篇
管理学   1090篇
劳动科学   83篇
民族学   7942篇
人才学   387篇
人口学   112篇
丛书文集   4971篇
理论方法论   939篇
综合类   13563篇
社会学   2041篇
统计学   175篇
  2024年   84篇
  2023年   475篇
  2022年   499篇
  2021年   514篇
  2020年   489篇
  2019年   466篇
  2018年   197篇
  2017年   497篇
  2016年   759篇
  2015年   944篇
  2014年   2207篇
  2013年   1965篇
  2012年   2291篇
  2011年   2277篇
  2010年   2245篇
  2009年   2089篇
  2008年   2467篇
  2007年   2031篇
  2006年   1509篇
  2005年   1504篇
  2004年   1296篇
  2003年   1145篇
  2002年   886篇
  2001年   904篇
  2000年   648篇
  1999年   301篇
  1998年   193篇
  1997年   138篇
  1996年   92篇
  1995年   62篇
  1994年   28篇
  1993年   29篇
  1992年   25篇
  1991年   20篇
  1990年   7篇
  1989年   2篇
  1988年   5篇
  1987年   5篇
  1986年   3篇
  1985年   1篇
  1984年   4篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 31 毫秒
941.
文章从民族风俗习惯发展的客观规律和我国少数民族和民族地区的实际出发 ,论述了改革民族风俗习惯的必然性、必要性及其民俗改革的途径和原则  相似文献   
942.
本文从邓小平解决民族问题的理论入手 ,研究了邓小平解决民族问题的方法论 ,研究表明 ,只有解放思想、实事求是 ,才能够很好地解决民族问题  相似文献   
943.
统一战线是我国革命的三大法宝之一,中国共产党的少数民族统一战线政策是党的一项重要民族政策.本文系统论述了中国共产党少数民族统一战线政策在新民主主义革命时期形成和发展、在社会主义时期发展和完善的过程.  相似文献   
944.
945.
946.
文章从汉文化在西域的传播条件、西域的屯垦移民促使汉文化的广泛传播、西域教育使汉文化逐步植根于少数民族文化等方面论述了文化维系力的重要性。  相似文献   
947.
关于2006年的工作和党的十六大以来民族工作的回顾 2006年,我们紧紧抓住贯彻中央民族工作会议精神这条主线,狠抓落实,各项工作都取得了新进展,有的实现了新突破,可以概括为七件大事:一是中央组织部、中央统战部、国家民委、中央党校联合举办了省部级领导干部民族工作专题研讨班,二是中央统战部、国家民委召开了贯彻落实中央民族工作会议精神经验交流会,三是认真贯彻落实胡锦涛总书记到民族地区考察时的重要讲话和有关重要批示精神,四是配合全国人大常委会开展对民族区域自治法的重点执法检查,五是成功举办了第三届全国少数民族文艺会演,六是国家编制了加快少数民族和民族地区发展的专项规划,七是中办、国办开展了对中央民族工作会议精神贯彻落实情况的专项督查。  相似文献   
948.
中央民族大学附中是全国唯一面向56个民族招生的寄宿制民族中学。学校成立94年来培养了数以万计的少数民族人才。现有1130名学生,来自18个地区,46个民族成分。少数民族学生远离家乡,肩负着父母、民族的期望。由于民族风俗不同,家庭社会影响不同,心理素质思维方式不同,因而从民族心理学、教育学、社会学角度,本着尊重、理解、激励原则及时妥善地解决民族学生的学习、生活问题,十分重要。  相似文献   
949.
易子 《民族论坛》2004,(3):12-13
非常,非同寻常也,在搜索引擎Google里输入“非常”二字,竟显示共有10,500,000项查询结果,“非常可乐”、“非常男女”、“非常旅游”……看来在这个“非常时代”,出现一些“非常行为”的人也不足为奇了。不管是政坛上叱咤风云的领袖政客,还是娱乐圈里光芒四射的明星艺人,他们所导演的或者被人导演的一出出惊人之“剧”,缤纷了我们的眼球,喧嚣了这个原本就嘈杂的浮华世界……  相似文献   
950.
永驻心灵的丰碑——浅谈桃坪羌碉   总被引:2,自引:0,他引:2  
尹浩英 《民族论坛》2004,(11):46-47
碉式建筑是藏羌民族的主要居住形式,《辞海》将“碉”解释为“石室”,可见,碉最初就是一种居住形态,后来,渐渐演化成一种兼有防御功能的高层建筑形式,随着部落战争的减少,其军事防御功能又逐渐丧失,还原了它最初作为人类居住的原始形态。"羌碉历史悠久,古朴宏伟,不仅体现了羌族人民坚韧勤劳的民族精神,而且集中反映了羌人在建筑上体现出来的聪明智慧,它是远古羌人运用先进熟练的技术谱写出来的人类建筑史上辉煌灿烂的篇章。闻名中外的四川阿坝藏族、羌族自治州理县桃坪羌寨,是最具羌族风情的寨子之一。这座有着2000多年历史的…  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号