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61.
孙海燕 《职业》2012,(33):125
为了能够让技校学生很好地掌握Flash动画制作课程,更好地培养技能型人才,Flash动画制作教学必须结合学生具体情况灵活运用多种教学方法,将知识点融合到实际操作之中,用在操作中制作实例的方法来提升学生对Flash动画制作的兴趣和认识,培养学生思考问题、解决问题的能力。  相似文献   
62.
动画在制作、内容等方面的创新会增加动画的商业价值,促进动画行业的发展。中国动画事业上,实验动画已有了一定程度的重视。本文对实验动画的艺术价值进行了简单概述,并研究了实验动画对中国动画未来发展的影响。  相似文献   
63.
田耕 《社会》2019,39(1):71-97
自20世纪70年代以来,社会学民族志在田野工作和叙事复兴中与传统人文学汇聚,显著扩展了自己的学科边界。但是,这种扩展并没有解决社会学民族志在深度的经验发生和强烈的理论诉求之间遭遇的紧张。对于这种紧张,本文主张再访早期社会研究的田野,即19世纪末期到一战之前的若干典型研究,从中反思早期社会学田野工作是如何在“直接经验”的倾向中完成类型化,以及如何在这个经验感获得的同时改变对社会世界的道德想象。早期社会学的田野工作的力量之一不在于以规范的诉求压制经验感,而是以独特的情感结构连接经验的观察和道德理想的重生。由此,我们不仅需要反思诸如社会调查到社区研究这样的简单思路,更要重新理解理论史上所谓的“进步主义式”的道德本身。这一工作对重新认识早期社会研究和今天的社会学民族志都具有意义上的准备。  相似文献   
64.
格尔茨的《深层游戏:关于巴厘岛斗鸡的记述》淋漓尽致地展现了其良好的民族志书写功底,通过对巴厘岛斗鸡现象细致入微的观察与描述,并运用独到的见解,探讨了隐藏其背后的社会文化观念及内涵,其融入田野点的方法、对斗鸡社会现象详细描述及解读对民族志的书写提供了一些可参考的思路.  相似文献   
65.
计算机技术和互联网的广泛应用带来了一场全世界的技术变革,我们已经完全进入了数字化时代.数字媒体的艺术对传统的艺术具有颠覆性的冲击和演变作用.数字媒体艺术在数字化的今天成为了艺术的主角,数字电影、数字动画、电子音乐、虚拟现实、多媒体、自媒体……数字媒体艺术已经完全融入当下人们的生活.动画作为数字化艺术的一员,在数字化时代的今天,动画艺术越来越受到人们的喜爱.动画艺术已经融入到我们生活的各个方面.重振中国动画在中国学派的辉煌成就,借助数字化艺术的时代召唤,打造中国动画的雄风.  相似文献   
66.
民族志以参与观察、深入访谈为主体研究方法,强调在自然状态下观察人类行为,分析人类行为与其所处社会环境及文化体系的关系.将民族志的研究方法应用于工商世界便成为工商民族志,而在市场营销中应用民族志的方法,将能够大大地提升企业的业绩,是一种极其有效的增强营销绩效的方法.讨论定性研究方法的价值及理论贡献,重点讨论民族志在工商世界的应用性问题,讨论民族志研究在企业文化或组织行为、消费者行为、民族、地区、国际性差异的应用及意义.  相似文献   
67.
近年来,我国高度重视动漫产业,社会对动漫人才的需求与日俱增,学习动漫的热潮席卷全国.我国现已有千余所高校开设了动漫专业,各种动漫游戏培训机构更是多不胜数.本文以澳大利亚昆士兰科技大学动漫专业所属的创意产业学院为例,介绍了西方高校在动漫专业的自身定位、课程设置、教学方法等方面的一些经验,并结合我国高校动漫专业的现状展开讨论,列举了通过借鉴西方高校经验发展我国动画专业的几点启示.  相似文献   
68.
动画性,作为整个动画学知识框架的原点性问题,在当下的动画研究中没有得到严肃的学术梳理.论文对动画概念及动画性做出了认真探讨,认为动画性是一种历史建构,所以对于动画性的研究就不能采取一种本质主义的研究思路,而应该本着逻辑与历史相统一的原则,将研究建基于历史实践之上,从而保证言说的有效性.  相似文献   
69.
在目前的动画市场上,国外动画产品已近乎全方位的占据了儿童市场,中国动画产品却难觅踪影,常挂在人们嘴边的多是国外动画片,像《猫和老鼠》、《灌篮高手》、《狮子王》等,我们应该怎样让中国动画重新崛起?本文试图通过对各种资料的收集整理,提出自己的答案,中国动画应该走汲取各国动画发展精华,商业与艺术并重的道路。  相似文献   
70.
地方知识是阐释人类学的标志性概念.在民族志研究的基础上,作者指出,地方知识的本质是一种文化信念,在乡村社区里,地方知识由类官方知识、大众知识和传统知识三部分组成.  相似文献   
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