论中国共产党在民族凝聚力系统中的核心地位

中国共产党在80多年波澜壮阔的奋斗历程中，始终以最广大人民的根本利益作为基本的出发点和最根本的落脚点。因而赢得了人民，确立了民族凝聚力的核心地位。党在民族凝聚力系统中的核心地位，不但为党领导人民在长期革命斗争中的历史实践所证明，也为党带领人民建立、巩固、完善、发展社会主义的现实实践所证明。而党在新世纪之初提出的“三个代表”的政治宣言，必将进一步赢得和凝聚人民，进一步验证党在民族凝聚力系统中坚不可摧的核心地位。     

试析英属北美殖民地的社会关系及民族的形成

在北美殖民地时期 ,使用土地的人都必须向地主缴纳代役租。所谓“代役租”是不根据土地的市价而规定的固定地租 ,是封建关系的主要残余 ,是具有封建性质的对直接生产者的剥削方式。所以北美殖民地广大农民始终进行着反对代役租的斗争 ,而占地则是最重要的斗争方式。到 18世纪初 ,北美各殖民地的经济发展已经把他们的政治和国家独立的问题提到了日程。到独立战争时 ,共同的地域和共同的语言已经形成 ,各殖民地间的经济生活和经济利益已有一定的共同性 ,并出现了美利坚民族的共同文化 ,美利坚合众国最终形成了。     

也谈明代前期科举社会的流动率——对何炳棣研究结论的思考

一、问题的提出 科举的社会流动是评估科举功能的核心问题之一，也是科举学中的一大热点与公案。由于明代科举没有民族歧视或特权因素，且现存明代登科录资料较为完整，涵盖面也较广，使其成为研究科举社会流动的比较理想的对象，学术成果也较为突出。其中，影响最大的首推著名美籍华裔学者何炳棣教授及其皇皇巨著——《中华帝国成功的阶梯——明清社会史》（以下简称《明清社会史》）。     

构建社会主义和谐社会与甘肃民族工作

构建社会主义和谐社会是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，提出的一个奋斗目标，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。提出构建社会主义和谐社会，既是对我国改革开放和现代化建设经验的科学总结，也是在新的国内外形势下，提高党的执政能力，贯彻落实科学发展观，更好地推进我国经济社会发展的战略举措。     

英语头韵刍议

本文对英语头韵作了论析和探讨。头韵是音韵修辞中最为重要的一部分。与其他修辞手段相同之处在于 ,它同样对语言进行提炼 ,以达到超出语言表层结构的特殊意境 ,赋予语言更丰富的内涵。所不同的是 ,头韵利用了发声的音响效果 ,表现出语言符号的深层语义。头韵在诗歌、散文等文学语言中被广泛应用 ,在广告、标题等特殊用途英语中也常常具有画龙点睛的作用     

区域民族描写民俗学优秀之作--读《中国南楚民俗学》

从民俗理论的实际提炼性与追求规范性、区域民族民俗描写研究之丰富性与精确性、田野考察之可学性与可操作性、民俗学研究之献身性与交心工程性四个方面来考察 ,王建章教授的《中国南楚民俗学》是区域民族描写民俗学的优秀著作。     

对民族文化深层底蕴与旅游资源开发的思考--以吉林省延边朝鲜族自治州为例

朝鲜族的民族文化底蕴是中国朝鲜族两重性文化长期积淀的结果。在长期的历史发展过程中 ,朝鲜族形成了注重秩序、积极入世、民族传统心理与现代意识集于一身、重视结果而忽略过程的民族性格 ,在这种民族意识的支配下 ,延边注重旅游资源的有序开发 ,注重品牌效应 ,也重视打造民俗形象     

经济全球化与民族国家管理经济职能的转变

经济全球化使民族国家管理经济的环境发生了变化 ,进而影响国家经济安全。经济全球化是促进各国民族经济发展的一种手段。民族国家是经济全球化规则的制订者 ,是经济全球化的推动者。经济全球化对民族国家的经济管理职能提出了强化和转变的新要求。     

试论影响民族风俗形成与发展的诸要素

关于民族风俗形成与发展的要素是学术界长期没有解决的问题 ,对此问题多数学者是避而不谈 ,少数学者则谈之甚少 ,从而使该问题没有形成学术争鸣的氛围 ,相应地其准确度也就不高。本文作者以民族文化是人类与生态环境、社会环境相适应的产物为基点 ,通过大量例证 ,论证出 :影响民族风俗习惯形成与发展的核心要素 ,是不可能超乎三者之外的。因此 ,影响民族风俗形成与发展的要素主要是生态环境、社会和文化个体 ,并且任何一种民俗所展示的情节都是三者互动的结果。     

论观念变革与撒拉族社会发展

一个民族的观念,产生于一定的社会历史条件和生产、生活实践;反过来,某些观念一旦形成,则对一个民族的发展也会产生着正面或负面的影响。本文首先简要分析了撒拉族诸多观念形成的社会历史背景和自然地理条件,然后着重探讨了撒拉族制约民族发展的以教育观为根本的十大观念;最后围绕如何转变观念、促进民族发展,提出了若干对策。