“中国精神”研究的回顾与展望(1990—2022)——基于文献计量软件的可视化图谱分析

中华民族在数千年的历史文化长河中,型铸了别具中国特色的中国精神脉络,中国精神也成为众多学者关注和研究的重要话题。本文基于CNKI数据库中30多年来有关中国精神研究的文献,使用CiteSpace可视化分析软件,从相关文献发文量、关键词聚类图谱、关键词时区图谱、关键词聚类时间线图谱四个角度,分析中国精神的研究现状及未来研究趋势。据期刊以及硕士、博士学位论文发文量分布趋势图显示,中国精神的研究热度维持在较高的水平,目前的研究正处于不断创新的阶段。据关键词聚类图谱显示,中国精神研究的重点是挖掘中国精神的中华优秀传统文化和革命文化底蕴,探究中国精神的内涵与特质,并关注中国精神涵育重点人群的理路与路径。据关键词时区图谱显示,30多年来,中国精神研究经历了1990—2000年的奠基阶段、2000—2010年的稳步发展阶段以及2010—2022年的深化研究阶段。另据关键词聚类时间线图谱显示,未来的中国精神研究仍需在充分挖掘中华优秀传统文化与革命文化资源的基础上,勾画中国精神的谱系蓝图,探索传承与弘扬中国精神的机制与路径。     

贵州民族地区农村剩余劳动力转移之思考

农村剩余劳动力转移是建设新农村的必然要求和结果,我国新农村建设的进程,就是农业人口逐步向非农业转移的过程。协调农村经济发展是解决民族地区农村剩余劳动力的一项重大决策创新。加入WTO后,我省民族地区农村剩余劳动力转移的形势更加严峻。因此,我们必须在城乡协调发展的思路下,坚持农村城市化、农村工业化、农业产业化、农民知识化、农民转移组织化等“五化”联动,促进民族地区农村剩余劳动力转移,为建设新农村起推动作用。     

推波助澜：金代气候环境与女真南迁

气候条件是自然环境中影响人类社会的重要且活跃之因素,它能够对人类文明的发展产生良窳不一的影响。12世纪初期,东北地区的气候环境日趋恶化,白山黑水间的生女真不甘囿于一隅,在受到恶劣气候环境持续侵袭之际迅速勃兴并荡辽戡宋,大大拓宽了女真的活动范围。有金一代,寒冷与干旱气候的交织迭起成为掣肘金朝持续发展的重要因素,在气候环境以及政治、经济、军事等诸多因素的合力推动下,金代女真人于太宗、海陵王、宣宗时期相继进行了三次大规模南迁。金朝有着辽阔的统治疆域,且不同地区间的气候环境有着显著的区域性差异,这为其政权的赓续及战略的南移提供了可供缓冲的时空场域。金朝组织或准许下的历次女真南迁浪潮不仅是为了绵延国祚或强化统治,同时也是女真主动应对气候环境变迁的调适措施与响应机制。     

桂滇黔交界民族地区水电工程移民同步实现现代化的思考

桂滇黔交界民族地区自然环境优美、生态环境优越、人文气息浓郁,尤其是水利资源较为丰富,但发展思想相对滞后,部分水电工程移民存在“等、靠、要”思想,发展内驱力欠缺,创新意识不足,就业创业能力有待提升,移民同步实现现代化的障碍、困难与压力重重。因此,桂滇黔交界民族地区应立足水电工程移民的发展实际,坚持实践性与认识性的辩证统一,继续解放思想,践行知行合一,贯彻落实新发展理念;坚持“普遍性”与“特殊性”相统一,实事求是解决民族地区现代化发展问题;激发内生动力,坚持内生性与外源性的良性互动,不断在改革实践中适应新发展阶段。桂滇黔交界民族地区应在全面建成小康社会的基础上,进一步按照“现代化、一个民族也不能少”的目标,实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接,并逐步促进移民与全国一道同步实现现代化。     

解读"整合"与"民族整合"

"整合"和"民族整合"两词在当前的学术论著中出现频繁,学者们对"民族整合"的理解也各不相同.实现学术话语的趋同性认识和使用,有利于消除歧异性理解,形成认知上的共识.本文在对"民族整合"的不同表述进行梳理的基础上,提出了自己的主张,并认为"民族整合"是不同于民族融合和民族同化的功能和过程.     

前台、帷幕、后台--民族文化保护与旅游开发的新模式探索

针对民族文化保护与旅游开发的矛盾问题,文章借用美国社会人类学家马康纳"前台、后台"理论,提出了民族文化保护与旅游开发的"前台、帷幕、后台"模式,希望通过这一新模式合理地解决民族文化保护与旅游开发之间的矛盾冲突,并以美国印第安人文化保护和世界文化遗产丽江古城等为案例进行了初步的分析,为民族文化的保护与旅游开发提供了理论和实践的依据.     

民族大学生思想政治教育内容体系构建新探

传统的思想政治教育内容体系在很大程度上既不能满足环境变化的需要,又没有看到少数民族大学生思想政治教育的特殊性和复杂性,使少数民族大学生思想政治教育存在不少薄弱环节.因此,应该更新观念、构建科学合理的思想政治教育内容体系并健全机制、采取恰当的方法对少数民族大学生进行思想政治教育,以提高少数民族大学生思想政治教育的针对性和实效性.     

民族院校开展"八荣八耻"教育新探

社会主义荣辱观教育是社会主义国家兴衰、政党兴衰、永葆先进性的道德基石.民族院校开展"八荣八耻"教育具有特殊意义;民族院校开展"八荣八耻"教育应该遵循与时代相适应、与民族传统价值观念相承接、与大学生成长认识规律相衔接的基本原则.探讨其价值向度和提出民族院校开展"八荣八耻"教育的基本对策具有很强的理论价值和实践意义.     

创新:民族旅游节庆开发的动力源

分析了中国民族旅游节庆开发的现状,在此基础上,对民族旅游节庆的主题创新、开发模式创新等方面的创新元素进行了深入剖析,最后对民族旅游节庆的运作模式和机制创新提出了具体的操作方式.     

试论民族文化认同的特殊功效--从斯大林民族定义的争论说开去

文化具有超时空的稳定性和很强的凝聚力,一个民族的文化模式一经形成,必然会持久地支配每个社会成员的思想和行为。文化又是一个民族区别于其他民族的基本特质和身份象征,在共同的文化背景中,人们获得了归属感和认同感。因此,在共同文化基础上形成的共同心理素质——民族文化认同,对于标识民族特性,塑造认同心理,规范社会行为,培育统一意识,凝聚民族精神,形成民族合力,进而对维护国家安全统一具有特殊的功效。