国际贸易与淡水稀缺

从全球视野看待淡水问题日显重要.一个地方的水枯竭和水污染常常同全球经济密切相关.随着国与国之间和各个大陆之间贸易的不断增加,水越来越多地用来生产出口产品.事实表明,进口水密集型商品会减少进口国对水的需求;相反,出口水密集型商品则会提高出口国对水的需求,从而增强出口国的水稀缺程度.把水的稀缺性纳入贸易决定当中,能够增强全球水的使用效率.     

论《管子·水地》篇水本原思想与古希腊水本原思想的区别

《管子·水地》篇提出了＂水是万物的本原和生命之源＂的观点,又把水道德化,主张以水施行教化。古希腊哲学家泰勒斯也有＂水是万物本原＂的主张,认为一切事物都是由水产出来的。两种水本原哲学思想在不同的时代以及不同的地区产生,它们之间有相同的地方,但更多的却是结合各自时代与地理因素而形成的不同之处。     

江苏水文化与沿海开发

水不仅是江苏地域文化孕育形成和发展变迁的重要生态背景和影响因子,而且是江苏文化的核心与本质,水文化渗透在江苏历史文化的各个领域和各个方面。江苏水文化包括淡水文化、咸水文化和海洋文化。苏南地区拥有丰富的淡水文化资源,而苏中苏北地区则拥有3种水文化资源。江苏沿海开发必须与水文化建设结合起来,巩固淡水文化对沿海开发的基础性支撑作用,发挥海洋文化的牵引导向作用,挖掘咸水文化的优势特色作用,让水文化融入、服务、促进沿海开发并最终实现文化与经济协调发展。     

试论水文化之魂——水精神

水精神,就是水的灵气,是水给人们的感悟和启迪,是人们以水为载体创造的物质财富和精神财富的精华,是民族精神的重要组成部分。由于水精神的主导性、目的性、可塑性, 成为水文化的灵魂。文章从大禹治水的献身精神、善利万物的造福精神、泪寄山河的爱国精神 、上善若水的尚德精神、以柔克刚的坚定精神、浮天载地的包容精神、碗水端平的公平精神 、臣心如水的廉洁精神、周流无滞的求知精神、高山流水的重情精神等十个方面探讨了水精神的主要内容。     

河海大学成立水文化研究所

河海大学于11月8日正式成立了水文化研究所。近年来,河海大学积极开展水文化的研究、宣传和教育工作,形成了一支水文化研究骨干队伍,开设了水文化选修课,编辑出版了《水文化教育系列丛书》,举办了江苏省大学生水文化创意设计大赛,在校内外产生了较大的影响。     

浙江居民虚拟水消费差异与变化研究

对2002～2007年期间的浙江城镇与农村居民主要农产 品虚拟水消费进行了比较分析, 结果表明：农村居民的虚拟水消费总量少于城镇居民,农村居民虚拟水消费总量逐年减少, 城镇居民虚拟水消费总量历年保持稳定,两者的各项产品虚拟水消费变化特征也不同。      

关键词:责任

据估计,2010年世博会期间,上海将迎来7000万人次的海内外参观者,为了把上海市民的精神风貌以及良好的城市环境展现给世人,许多中职生已行动起来,通过各种形式开展志愿者服务活动。从他们身上,我们看到了一种主人翁精神和高度的责任感——     

聆听二胡如水的美

下班的时候,在地铁口附近没有见到那个拉二胡的老人,我停下脚步,站在那里四处望了望,心里居然有点怅然若失。     

回族传统制革业的困境与出路——河南省沁阳市水南关村制革业及其污染问题调查

制革业曾是水南关村的支柱产业,但目前却日渐萎缩.导致水南关村制革业陷入困境的原因:一是该村绝大多数制革企业没有排污许可证,不能合法地生产;二是行业技术水平不高;三是回族传统的小商业观念导致一些回族制革企业家缺乏资金积累意识和环保意识.在建立两型社会的大背景下,水南关村的制革业要么转产,要么走治污之路.若要走治污之路并重振该村制革业的雄风,不仅需要回族企业家破除特殊公民的幻想,增强资金积累意识和环保意识,还需要国家有关部门的资金和技术支持.     

向鱼问水

成语里南“与虎谋皮”,我画的是“向鱼问水”。画挂在墙上,来人总问这是什么意思,我对不同的人或答：有鱼的地方必然有水,海在哪儿,河在哪儿,塘在哪儿,泉在哪儿,人问鱼,鱼都知道。