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561.
夹缬是一种拥有民间传统工艺的纺织品,亦是最古老的一种印染技术。夹缬特殊的生产工艺和用材用料使它具有一种独特的美学特性。夹缬图纹中的形状、表现形式等揭示了其图纹中内在的视知觉意象,反映了以中国"天人感应"与"三纲五常"为核心的宗法伦理、图腾崇拜和民俗信仰的文化内涵。夹缬图纹的象征意义具有独有的社会价值:在设计夹缬图纹时,当代工匠以永嘉昆曲与温州婚嫁习俗为元素进行创作,反映出中国传统文化和特色习俗是设计发展的必然趋势;夹缬繁复精细的雕刻过程具有独特的工艺价值;夹缬中的靛花是由板蓝根和青黛组成,其无色素融合符合当今社会所提倡的环保理念与加工产品的诉求。  相似文献   
562.
高建群的长篇小说《最后一个匈奴》是围绕陕北高原创作的,讲述了高原上三个家族两代人的人生传奇。主人公一家三代人,肩负着历史的重负繁衍生息,艰难生存,他们见证了黄土高原上人们的坎坷命运,也见证了红色革命的火种在此保存并形成燎原之势的历史。小说涵盖了当地的历史源流、社会风貌、民间传奇及爱恨情仇等各个层面的内容,全面又系统地展现了一幅陕北高原社会文化生活的史诗画卷。本文主要运用陈思和在《当代文学史教程》中提出的“民间”概念,从小说所蕴舍的地域特色入手,通过展示作品中的民间歌谣、民间习俗及民间语言,来全面解读作者对这“圣人布道此处偏遗漏”的陕北高原的浓浓情意。  相似文献   
563.
木雕     
, 《今日辽宁》2012,(6):140-141
木雕是以雕刻材料分类的民间美术品种。一般选用质地细密坚韧,不易变形的树种使用圆雕、浮雕、镂雕或几种技法并用,有的还涂色施彩用以保护木质和美化,是雕塑的一一种艺术形式。桓仁木雕采用当地生长的山桃木、水桃木、紫椴木、油松等天然实木,吸收了古今中外工艺美术的艺术营养,追求时代感和民族气息,注重艺术与工艺的有机结合,使木雕艺术不断提升。桓仁林业资源丰富,森林覆盖率76.6%,  相似文献   
564.
时间:2012年8月19日地点:史一墨工作室在采访史一墨之前,我了解了很多关于他的资料,发现他的名字总是与铜官窑紧密的联系在一起。从朋友的口中我知道他是一位不善于辞今,却可以对自己热爱的艺术滔滔不绝的痴狂者。我向来对未知感到好奇,就这样怀着一份期待,展开了我与他的对话。  相似文献   
565.
中国的社区矫正迅速发展,‘中途之家’成为司法界关注的热点。在日本,这类机构被统称为‘社区更生保护设施’,已有120年的历史,其间经历过创立、兴起、停滞、平稳增长等不同发展阶段,从民间兴办到政府积极投资,制定法律法规规范民间行为。  相似文献   
566.
剪纸的色彩体系及文化底蕴对我们现代平面设计提供了丰富的视觉语言,值得我们不断地学习和借鉴.现代平面设计色彩观的形成深受民间剪纸艺术的色彩观的影响.本文以民间传统剪纸艺术的色彩观作为理论基础,探析民间剪纸的色彩观对现代平面设计色彩的影响.  相似文献   
567.
11月23日,备受瞩目的温州金融综合改革试验区实施细则揭晓。在历经8个月的酝酿之后,温州金改终于迈出实质的一步。去年年底,温州爆发了信贷危机,数十位商人因资金链断裂逃跑,被戏称为“温跑跑”。一方面是广大中小企业融资难陷入经营危机、直至破产倒闭,另一方面却是民间资金多却没有规范的投资渠道、高利贷横行,引发经济和社会的多重...  相似文献   
568.
民间美术带有原发性特征,有着强烈民族色彩,研究民间美术的传承与发展是哲学、美学、考古学、历史学、社会学的共同课题.本文对市场经济背景下民间美术的历史传承、现状与发展进行研究,力图梳理出其发展脉络并明确其发展的方向.  相似文献   
569.
位于浙江东部的仙居县,山清水秀,风光旖旎。在这个被民间美誉为“仙人居住”的旅游胜地,有一个具有千年历史的古镇——皤滩。由于历史的原因,古镇昔日那曾不逊于《清明上河图》所描绘的繁荣景象,今已黯然失色,近百年来  相似文献   
570.
《秘书之友》2013,(7):F0002-F0002
历史悠久、风格淳朴的黄杨木雕是以黄杨木做雕刻材料的民间工艺品,它与东阳木雕、青田石雕并称"浙江三雕",主要流行于乐清市的翁洋镇南街村、象阳镇后横村、柳市镇、乐成镇一带,传播至温州、永嘉、杭州、上海等地。2008年乐清市象阳镇以黄杨木雕而复评为"中国民间文化艺术之乡"。黄杨木雕因所雕刻木材是黄杨木而得名。黄  相似文献   
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