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151.
作为正规金融的有益补充,民间借贷在服务民间融资、推动中小企业发展方面发挥了重要的作用.由于体制、制度、监管等多方面的原因,民间借贷面临着直接、间接两个方面的风险.市场无法自行化解这些风险,政府应当发挥有形之手的作用,在体制、制度、机制各层面强化、完善对民间借贷风险的规制. 相似文献
152.
153.
在"后四万亿"时代,人们期许民间投资能够成为中国经济持续增长的内生动力。但我国的民间投资面临体制性进入壁垒,屡屡遭遇"玻璃门"或"弹簧门"现象。本文在分析这些进入壁垒的基础上,根据内生增长理论,建立了包含民间投资进入壁垒的经济增长模型;从理论角度分析了民间投资进入成本、行业垄断程度和科技投入中的民间投资比重对经济增长的影响;为分析民间投资进入壁垒问题提供了一个理论框架。 相似文献
154.
清朝的经济和宫廷画院的繁荣使建筑画在清代得以振兴,并以民间建筑绘画和宫廷建筑绘画两条主线来发展。不管是在题材内容上还是在技巧技法上都有迥别与历代建筑画的独特特色。研究清代建筑画,对研究清代建筑艺术形象及折射当时社会、文艺的发展变化大有裨益。 相似文献
155.
沈刚 《吉林大学社会科学学报》2006,46(2):129-134
汉代民间信仰和地方行政之间存在着互动关系。民间信仰对地方行政施加的影响表现为普遍存在的任职地民众祠祀循吏的活动,这种活动能在一定程度上对地方官吏起到激励作用,因而有时被国家利用而成为一种政府行为,但始终没有形成制度。到东汉时期这种祠祀活动已经突破了“循吏”的界限,渗透到其他领域。地方官员在处理救荒、断案等事务,遇到疑难问题时,亦常借助民间信仰的种种形式。不过,地方官员对民间信仰的态度还是十分谨慎的,毕竟理性行政是地方政治生活的主流。 相似文献
156.
古蜀天门观念与蜀楚关系探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
三星堆出土的玉璋图案 ,形象地刻画了古蜀国的祭祀情景 ,特别值得注意的是刻画了天门的象征 ,应是一种比较原始和质朴的古蜀人早期天门观念。这种天门象征后来演化为双阙的造型 ,如简阳鬼头山崖墓 3号石棺画像和巫山东汉墓中出土的 7件鎏金铜牌饰件上都刻画了双阙与“天门”二字。长沙马王堆西汉墓葬出土的彩绘帛画 ,也表达了迎送墓主人升入天门的主题观念。由此可知 ,古代蜀人的“魂归天门”和楚人的“引魂升天”在主题观念上的一致性。这也说明了古蜀文化与楚文化有着源远流长的交流和影响。 相似文献
157.
中国古代的通俗小说主要是通过民间说书等艺术形式扩大其在民间的广泛影响的。民间艺人不仅多以通俗小说作为取材或演说的对象,而且对之进行了多方面的艺术加工,这才使通俗小说更加通俗易懂,更为民众所喜闻乐道。 相似文献
158.
在中国,从事工艺美术事业的人,能得到的最高荣誉,即是获得“中国工艺美术大师”称号。中国的工艺美术大师称号,始于1979年,在此之前,中国没有工艺美术大师称号,有的只是“老艺人”——听起来,这似乎是个不太规范的称呼,但这确实是真实的历史,它客观反映了这样两个问题:一是国家相关机构以前对工艺美术工作者的认知; 相似文献
159.
十七年文学民间叙事的现代性 总被引:2,自引:0,他引:2
张景忠 《延边大学东疆学刊》2008,25(1):76-80
十七年文学中的民间叙事具有现代化倾向,文学创作从故事到叙事表明,现代民间话语权利在生成;十七年文学的叙事主体主要是民间叙事;民间叙事的表现形态是革命传奇叙事和农村叙事. 相似文献
160.
民间信仰是中国传统文化的重要组成部分,也是俗文化的核心。针对民间自发形成的信仰与崇拜,汉代政权采取多重政策,或引导支持,或借鉴利用,或排斥打击,主要取决于其是否与官方信仰及主流文化相抵触,是否从根本上影响到社会秩序和百姓生产生活。不管官方态度如何,作为一种强大的民间力量,民间信仰以其特有的方式参与政治生活,与官方政权相互影响、相互补充,形成既配合又抗衡的互动局面,并以顽强的生命力传承、延续和发展。 相似文献