夏目漱石、芥川龙之介“中国叙事”再考

“人力车夫”和“城市街景”,是《满韩处处》与《支那游记》之“中国叙事”的典型场景,其中对“污浊”“混沌”“无秩序”等负面元素的描述颇为醒目.不少文献资料证明,此种“中国像”并非特殊的个人记忆,而是东洋“他者”的某种共同记忆.在这类“中国叙事”结构的背后,作家对中国古老文明文化的憧憬想象与目睹现实的乖离、日中两国社会现状的巨大反差,加剧了作家对中国的负面感知；近代以来世界性的中国话语建构、特别是“东方主义”观念也参与其中,限制了作家理解亲近中国的内在欲望.“绅士”式的矜持和优越感令他们难以摆脱居高临下的姿态,完成对中国的深刻体悟；而近代帝国列强的殖民欲望、脱离文明驾驭的霸权强权方式,也深刻地嵌入在时代背景中,潜在地发挥着作用.     

大学去行政化的路径分析

所谓的大学去行政化是要明确大学的真正定位,转变大学行政的角色定位,彰显大学学术权力在大学中的主导地位。本研究主要通过对大学行政化的由来及现实困境的分析,针对大学行政化的突出表现,具体提出大学区行政的主要路径,探索大学去行政化的现实策略。     

为你带来宁静平衡满足之乐——读梁国炎文集《记住的与忘记的》

《记住的与忘记的》全书分三辑,散文随笔、游记、心得杂文依次排序。如果站在漫长的历史晨昏线上,人的一生其实也是朝夕间的过程。从朝到夕,所有的事,都无非是"记住的"与"忘记的"。本文从作品集所表现的内容及其特色、内涵等方面展开评论。真切地感受到作者是一位重情义,知恩图报的人,同时又是十分热爱生活,敬畏天地的人。作品朴实流畅又不乏文采,且有一定的深度,读来没有为写作而写作的无病呻吟,言之有物,文字无不闪熠着作者的心智灵光。能给读者的人生与心灵带来宁静平衡满足之乐。     

当前我国社会组织培育和发展中的问题与对策

努力培育和发展社会组织,尽快形成党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的公共服务和公共管理新格局,以便提供更多更好的公共服务和公共物品,使人民群众能够在更高水平上实现安居乐业,是我们面临的新历史使命.归纳当前我国社会组织培育和发展工作中形成的新认识,揭示我国社会组织培育和发展中现存的主要问题并探讨解决问题的对策,可为我国社会组织培育和发展工作的有效展开提供借鉴.     

高校辅导员新形势下大学生思想政治教育工作探析

高校辅导员是高校教育工作的中坚力量,工作质量直接关系着学生的健康成长和学校的稳定发展.高校辅导员应不断加强与学生的沟通,将思想政治工作与学生的日常管理工作结合起来,不断提高自身的综合素质,以适应培养社会主义事业的合格建设者和可靠接班人的需要.     

涉外定牌加工的商标侵权判定——以最高人民法院“东风”案判决为视角

涉外定牌加工的商标侵权判定一直是我国商标法领域的热点问题。通过对"东风"案进行梳理,分析不同层级法院的裁判理由及其论证思路,厘清涉外定牌加工的商标侵权判定思路,并指出不同裁判标准为何产生纠纷的症结所在。"东风"案确立的合理注意义务与实质性损害的认定标准是最高人民法院对"PRETUL"案所形成观点进行的修正,符合国际贸易形式的特点及我国知识产权保护政策的要求,理应妥善地运用于涉外定牌加工的商标侵权判定之中。     

佛山市社会工作政策现状:执行障碍及启示

在建构和谐社会、服务型政府的理念之下,佛山市政府出台了多项政策措施有效地激励了社工机构的建立和发展,以及社工行业从业者的加入,但在行业的准入制度、税收政策、政府购买服务等方面,实际的政策效果与预期目标存在偏离,完善注册登记制度、建立信息交流平台、落实优惠政策等措施是推动佛山乃至其他地区社工行业进一步发展的必要举措。     

“文化边界”上的“文化嵌入”与民族交流、交往——以丝绸之路“洮河岷”段为例

“洮河岷”既是青藏高原与黄土高原的自然边界,也是信仰道教、汉传佛教、藏传佛教、伊斯兰教等民族与宗教的“文化边界”,这里突显的是文化差异,而不是文化碰撞与对立;是文化相遇、相识与尊重;是文化嵌入、交叉、叠加、重合,而不是文化悬置.在文化边界上,各文化主体之间具有敞开、宽容的胸怀及“和而不同”的特征.     

财税视角下我国生态补偿机制探讨

以财税政策为切入点,探讨构建和完善生态补偿机制,从国外生态补偿成功实践案例出发,结合我国现实问题,提出制定差别生态补偿标准、推广市场补偿机制、开征生态税等财税措施构建生态补偿的长效运行机制。     

项目管理模式在职业技能培训管理中的探索与实践

本文阐述了如何依托企业的优势,不断在培训理念和培训方式方法上探索与改进,并运用项目管理的模式实现技能培训的途径.