浅谈舞蹈艺术

中华艺术源远流长,它从起源发展到今的每一步都渗透着中华五千年历史的气息,堪称是历史的“精髓”。其中舞蹈艺术的发展,更是这“精髓”中的精华。它融合了文化背景、歌曲、肢体三者为一体,是一种综合性艺术。有人曾说过舞蹈是死板的、低俗的艺术,我认为舞蹈祖师在创造舞蹈时,就赋予了它生命,所以说舞蹈不是死板的艺术,而是一种有生命、有灵魂的艺术;说它低俗,那就更应该加以否定。舞蹈的训练是残酷的,对于舞者,他们从小就开始学习舞蹈,并且经过六年甚至是十年的专业学习,有时为了在舞台上一分钟的辉煌,他们在要台下付出加倍的汗水,刻苦训练…     

液体射流直径对大液气质量比双通道气流式喷嘴雾化性能的影响

采用水-空气系统,研究了液体射流直径对双通道气流式喷嘴雾化性能的影响。结果表明:当液气质量比为0.82~5.48时,液体射流直径对雾滴直径有显著影响。在液气质量比一定的条件下,随液体射流直径的增加,雾滴直径呈先减小后增大的变化趋势。当液体射流速度为2~4 m/s时,雾滴直径最小。     

没有你的日子真的有点冷

一
　　乔米的生活总是呈现两种局面。白天,她穿着剪裁合体的职业装自信满满地出入事务所和法庭之间,优雅而大气。坐在办公室里喝拿铁,午餐也是精致可口的。下了班以后回到家,她换上休闲装或是长裙和罗浩去吃街边小吃,牛肉面或是馄饨也或者是简单的炒菜。烟火气息浓重,很有生活的味道。罗浩总是习惯性地将面里菜里的肉夹到她的碗里。尽管她常常说自己要减肥,可是他永远改不掉这个习惯。有时罗浩自己在家里做饭,他的厨艺很棒,熟知她的口味,做的菜都是她喜欢吃的。家里的她是个被宠爱的小女人。     

领导干部要有敏锐的视觉、听觉和嗅觉

领导能力需要敏锐的洞察力、感知力和辨别力,因而领导干部要力求做到目明、耳聪、鼻灵。一、目要明。这指的是要有很强的观察能力,看得远、看得深、看得透,做到明察秋毫、洞若观火。一是眼睛要向下。做决策、办事情,摸准下情与吃透上情同等重要。领导干部如果只顾抬头看天,趾高气扬,下情摸得不准,难免会犯错误、摔跟头。只有坚持眼睛向下,俯下身子仔细观察,"四面湖山归眼底,万家忧乐到心头",真正把基层的困难和群众的冷暖都看到眼里,急在心上,才能了解基层的真实情况,从而尽可能减少工作中     

图说绿野

今日的绿城南宁，茶庄林立，茶香宜人。经营者各有特色，品茗者各有所好，当从彩云之南来的普洱茶在邕日渐风行之际。绿野以其浓郁的茶文化气息笑立于茶市之中。其下属的所有直营连锁店及广西区内的关联茶行，都能够让每一位茶客感受到其深厚的茶文化底蕴和内涵，极有魅力。走进绿野，实乃其乐融融，雅兴无穷。来，让我们一起到绿野来感受一番，看看绿野为什么能够“茶气腾香四海”？     

曹曦文：爱情需要烟火气息

今年7月1日，香港回归十周年，《香港姐妹》在央视热播，人们观看电视剧的时候，深深地记住了正直，乖巧，清纯漂亮的“朱秀玲”，同时也记住了她的扮演者曹曦文，此前，很少有人知道她，但此剧之后，她的粉丝团队迅速壮大，大家亲切地称呼她为“文文”……     

隐性的呼唤——探析冯梦龙的道德评判标准

明代后期王朝衰败,矛盾丛生,资本主义萌芽,市民阶层兴起。冯梦龙在编撰《三言》时,就折射出了明末社会思想和社会生活的一个侧面,也展现了其自身的道德评判标准。本文以《杜十娘怒沉百宝箱》为例,通过对此篇白话小说所褒贬的人物形象进行分析,探讨冯梦龙在明末市井气息浸染社会各阶层的状态下所发出的隐性的价值呼唤。     

声乐艺术中气息能量运用的理论阐释

在声乐艺术活动中,通过气息运动三步曲,可以在人体内形成气息能量的循环圈,并据此进行演唱活动。演唱者一旦掌握了气息能量的运用技巧,就能把难度很大的声乐作品,转化成随心所欲、轻松自如的情感倾诉,刻画出优美流畅、饱满有力的艺术形象。     

声乐课堂教学过程中的优化设计

声乐技巧课不同于其他的课堂教学,由于课程安排是“一对一”的形式,所以“因材施教”是课堂教学的一个重要环节。歌唱从技巧的形式上日益完善,形成了歌唱艺术。作为一名声乐教师,要在短短的五十分钟的课堂教学中,完成检查作业、教授新课以及布置作业等教学内容,声乐技巧课的优化设计便是上好一堂声乐课的重要条件。     

从周作人书法风格论"书如其人"

周作人在书法上用过不少功。即便从人品上说,“书如其人”依然是重要命题,技法层面之上的作品气息与人的气息往往相互映照———尽管周氏有仕伪记录,仍是“书如其人”的典型例证。