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891.
山东是中国水果生产和贸易大省,山东水果出口在中国水果出口贸易中占有重要地位.本文采用实证分析和规范分析相结合的方法,考察了山东水果出口贸易的发展规模与结构,剖析了山东水果出口贸易中存在的主要问题.本文认为,要推动山东出口水果贸易发展须逐步优化贸易结构、不断开拓国际市场,实施品牌竞争战略,加强政府外贸管理,积极进行贸易磋商,维护正当贸易利益.  相似文献   
892.
佛教对于死亡有独特的认识。传统上,无论是汉传佛教还是藏传佛教,都以超越生死轮回、获得解脱成就为目标,并把观察死亡作为修行、拯救的重要环节。藏传佛教格鲁派高僧宗喀巴对此有深入的论述,在佛法实践中至今仍有广泛影响。印顺法师从人间佛教的立场出发,以《阿含经》等佛教原典为依据,对此展开了批判,认为以"念死"作为入道之门,是悲观厌世的小乘意趣,而提倡以"十善业"为代表的"端正法"。印顺法师的这一批判,既有适应"人道"的"契机"的追求,也有"契理"的依据,但宗喀巴大师的论述,也有其契理契机的合理性。其实,细究印顺法师的思想,他也并不完全排斥宗喀巴的法门,双方虽然进路不同,实则旨趣归一。  相似文献   
893.
宝丰公司是抗战时期成立的一家专营猪鬃加工的企业.全面抗战爆发后,猪鬃在国际市场上供不应求.康心如基于多种考虑,于1940年5月成立了宝丰公司.宝丰公司采用股份制的经营方式;形成了完整的组织机构,颁布了一系列管理制度;建立了面向西南的猪鬃收购网络,加强了猪鬃管理;通过向银行贷款拓宽了资金的渠道.宝丰公司的成立推动了战时猪鬃加工的转变,促进了重庆猪鬃业的兴盛,为换取抗战物资作出了贡献.  相似文献   
894.
钢铁行业之所以能长久地保持盈利稳步增长,关键在于依靠技术创新与总成本指标领先,本文通过阐述总成本领先战略及相关实施条件,结合炼铁行业的特点,从生铁成本剖析出发,探讨了如何在炼铁行业通过技术创新,实施总成本领先战略。  相似文献   
895.
重点分析了我国金融分业经营体制及混业经营是我国金融发展的趋势问题,就如何应对未来的混业经营提出了建议。  相似文献   
896.
如何保障能源安全——以印度炼油业为中心的考察   总被引:1,自引:0,他引:1  
能源安全的保障是保障国家利益的重要议题。能源安全不仅指谋得更多的份额油供应,能源供应的下游链条同样值得关注。实际上炼油业的发展壮大会从经济资源储备、环境以及地缘政治等多方面对国内能源安全状况的改善产生积极的促进作用。以印度为例,印度是一次能源的进口大国,同时又是汽油、柴油等二次能源的出口大国,目前已是亚洲第二大油品净出口国,这一特殊能源供需格局的形成与其国内炼油业的发展密切相关,其成长与繁荣离不开政府的支持,而其本身又成了印度政府缓解本国能源紧张的得力工具。  相似文献   
897.
易水寒 《社区》2012,(8):47-47
有位朋友,在冬天从不吃西瓜。他不是没钱,而是敬畏天时。他说。老天爷让你春天吃草莓、夏天吃西瓜、秋天吃苹果、冬天吃橘子.这都是事先安排的。你非要对着干——秋天吃草莓,冬天吃西瓜。这就违背了天时,老天爷会不高兴的。老天爷不高兴了会怎样呢?你自己想想吧!  相似文献   
898.
又到了一年一度置办年货的时节,各大超市早已将各种龙造型的吉祥物摆放在迎门处,为年货大集预热,更是向新一年红火的营业额招手。然而,过去的一年超市屡屡曝出丑闻,家乐福——世界第二大国际零售连锁商就接连曝出索贿门标价门欺诈门等众多黑幕。在黑幕之后,紧接着又曝出撤退门,家乐福退出中国某些二线城市。难道没有背后的黑幕,超市的经营就难以为继了吗?其实,家乐福被曝出的黑幕有些应该算是行业惯例。大家睁一只眼闭一只眼,只有老百姓怀着百分百的信任被蒙在鼓里。我们能做的,只有睁大眼睛,认清超市的种种猫腻。  相似文献   
899.
随着经济体制各项改革的深化,我国国有企业的劳动就业体制面临着严峻的挑战。为此,有人认为这是马克思理论的失败。本文从社会主义的劳动就业思想和资本主义(发达商品经济)劳动就业理论两方面来论述马克思的劳动就业观点,认为传统就业体制是建立在曲解马克思就业理论基础之上的,并联系马克思的发达商品经济劳动就业理论来阐述我国国有企业劳动就业体制的变迁。  相似文献   
900.
乡级农民生产合作联社的使命及其可持续发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
河南省开封市兰考县仪封乡农民生产合作联社于2008年7月8日在兰考县仪封乡隆重成立。该联社由仪封乡13个农民专业合作社组成(土山小麦专业合作社、三合庄脱毒红薯深加工专业合作社、毛古金穗农副产品合作社、仪封园艺场种植专业合作社、老君营村养鸡专业合作社、张寨丰凯养殖专业合作社、坝头村振仪花生专业合作丰十、胡寨经济发展合作社、秦寨养殖专业合作社、野庄清江养鸡专业合作社、银生辣椒专业合作社、董庄无公害水果专业合作社、魏寨养殖专业合作社,等等),总户数达1098户。这是在《中华  相似文献   
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