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91.
新写实作家在小说中塑造了一系列的知识分子形象:遭遇启蒙尴尬与困境的知识分子形象;受庸俗价值观影响逐渐庸俗化的知识分子形象;在人文理念与庸俗价值观激烈冲突的文化环境中还在苦苦挣扎与坚守的知识分子形象。新写实作家通过小说中的知识分子形象实现了对自身生存处境与精神状态的观照,在这些知识分子形象的塑造中,既有着作家对自身启蒙理想已经难以维系的尴尬处境的解嘲,也有着对自身放弃人文情怀而日趋世俗化的选择的辩解。新写实小说中知识分子形象折射出社会转型期中国部分人文知识分子的价值困境与价值选择。 相似文献
92.
城市再生水回用探析——以邯郸市为例 总被引:1,自引:0,他引:1
介绍了邯郸市的水资源概况,针对邯郸市水资源短缺、地下水超采和水体污染等问题,提出了发展再生水回用事业来改善现在的水资源利用状况,并通过对再生水回用的必要性及可行性分析,阐明了再生水回用事业的应用前景,肯定了发展再生水回用事业在实现邯郸市分质供水在缓解水环境日益恶化和水资源短缺这两大危机中的重要地位。 相似文献
93.
网络时代社会冲突与个人道德自律 总被引:7,自引:0,他引:7
计算机以及信息技术的飞速发展把人类从工业化时代向网络和信息时代推进.社会的这一变迁深刻地改变着传统社会人们的交往方式和价值理念,使社会冲突变得日益复杂,并出现了一些社会失范现象.这固然是由于网络虚拟空间的存在使得传统法律难以介入网络行为进行调整和监督,但深层次的原因在于人类自身的文化和生存方式的危机.因此,网络时代人们需要重新反省自己的道德和行为,呼唤个体的道德自觉与自律,只有这样才能化解人类危机并实现网络技术的可持续发展. 相似文献
94.
本文论述了我国城市化与城市用水、城市水资源开发利用的发展和城市水资源开发利用基本对策等问题 ,并提出有效贯彻“开源与节流并重”方针的具体措施 相似文献
95.
96.
论客家族群与近代基督教的互动关系 总被引:2,自引:0,他引:2
客家族群是一个特殊的社会群体 ,在由中原迁徙南方、港台和海外的过程中 ,历史培育了客家人朴实、勤劳和善良的民族性格。由于历史原因 ,客家人与土著居民曾发生过误解 ,甚至冲突。1 9世纪中叶以后 ,基督教新教大举传入中国 ,恪守中国优秀文化传统的客家族群 ,对中国文化与基督教的冲突做出了独特回应 ,引起了基督教传教士的高度重视 ,促进了客家文化与基督教文化的互动与整合 ,提高了客家人的民族精神 ,并锤炼了它的一批重要精英。 相似文献
97.
本刊4月(上)编发请社会工作界的同仁对社会工作在缓解社会矛盾、预防“群体性事件”中可以发挥哪些作用的讨论后,郑州大学公共管理学院社会工作系教授张明锁提出了他的看法。 相似文献
98.
齐一栋 《大江周刊.城市生活》2009,(11):51-52
1948年,社会主义阵营内部产生了大分裂——苏南之间爆发了激烈的冲突。苏南双方从各个方面进行了针锋相对的争斗,两国已经到了战争的边缘,苏南冲突演化成社会主义阵营内的“冷战”。笔者认为,苏南之间之所以会爆发冲突,是国家利益、意识形态和领袖个人因素等综合作用的结果。 相似文献
99.
王震 《社会观察(上海)》2009,(2):61-63
随着2005年以来巴勒斯坦人大起义的逐渐平息,加上此起彼伏的其他中东问题,巴以冲突在中东热点问题排序中一度有所下降。然而,就在2008年的12月27日,随着以色列对加沙地区的空袭,以色列与哈马斯之间的对抗再度成为国际社会关注的焦点。 相似文献
100.
一、充分肯定水资源管理工作取得的成绩 在中华文明的历史长河中,治水兴水历来是兴国安邦的大事.新中国成立以来,党和政府领导人民开展了大规模的水利建设,取得了举世瞩目的成就. 相似文献