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141.
在学界,讨论价值重构的很多,但是讨论重构价值的少。谭晓静博士的《文化失忆与记忆重构--黄道婆文化解读》[1]就探讨了黄道婆文化的重构价值。在这部书中,谭博士系统阐释了黄道婆从历史人物到行业神,再到文化名人,最终成为被争夺的文化资源的原因及过程;描述和分析了的黄道婆文化记忆在上海的保存形式、传递方式、建构结构以及不同人对黄道婆文化记忆的解读;从史志失载、口头叙事断裂、标志性建筑消失三个方面分析了黄道婆文化在海南失忆的原因、失去记忆的内容以及对海南社会发展的影响;分析了黄道婆文化记忆重构的现实价值;创造性地提出,应构建一种文化系统内的文化共生互补模式,合理利用有限的文化资源实现各发展主题的共赢模式。 相似文献
142.
143.
田倩倩 《青春岁月:学术版》2014,(22)
英语是一门重要的国际交际语言,随着世界各国交流的日趋频繁,社会对英语关注也越来越高,因此学习英语已变得愈发重要.学习词汇是学习语言的最基本手段,也是运用语言的最基本前提条件.在日常的英语教学中,有许多学生因掌握的词汇量少,造成阅读困难,久而久之丧失对英语学习的兴趣和信心.因此,如何有效地扩大学生英语词汇量对提高学生的学习兴趣乃至英语学科的教学,都有着十分重要的意义. 相似文献
144.
以文献计量学的相关分析方法为研究的切入点,对国内自传体记忆研究进行多角度的回顾与总结,看到:我国在自传体概括化研究上起步较晚,但在研究者不断的积极探索和实践中,已经取得了可喜的成果,更在研究方法上取得了改进和创新;我国学者在研究探索中逐渐构建起了自传体记忆研究的理论成果与本土的文化、社会实践和工作学习等方面的联系。同时也发现一些在研究方面的缺陷和不足,在国内对于自传体记忆的研究,我们还有很长的路要走。 相似文献
145.
错误记忆是记忆研究的一个较为重要的领域,近几十年的研究历史中,经过研究者的不断努力,取得了丰硕的成果。现阶段对于错误记忆主要的研究范式有联想研究范式和无意识知觉研究范式以及误导信息干扰和k-k研究范式。错误记忆的影响因素研究主要集中在加工水平、无意识作用、情绪作用、加工通道等方面。 相似文献
146.
记忆由外在于人的符号引发。对这些记忆的重述,经由文学家的表达之后形成了文学。由于记忆的符号存在于一个能指链之中,因此,并不存在孤独个体的记忆;作为对记忆的重述,文学在其诞生之时,就已经成为集体记忆中,也就是能指链里的一个环节。正由于此,文学获得了普遍的意义。 相似文献
147.
当前,日记已成为自传研究的一部分,真实性是二者的共同特征。从这个意义上讲,《巴别尔马背日记》是一部记录作家生平活动的自传作品,包含许多极有价值的一手资料。日记记录了苏波战争期间巴别尔本人在骑兵军里的所见所闻,留下了他最真实的记忆和最真切的感受;它是一位孤寂者在自我诉说中呈现给世人的战争真相和个人真情,具有极高的真实性和时代精神。 相似文献
148.
海派文学与上海时间——以张爱玲、白先勇及王安忆为对象 总被引:1,自引:0,他引:1
在社会发展和城市建设等现实问题上,来自文学艺术的思考,向来不容忽视。这也是我们从“文学上海”角度反思并重建上海与文学的关系的重要原因。本文认为“文学上海”的本质在于“以时间来思考”;时间以及在时间基础而产生的记忆问题,是“文学上海”的一个永恒主题。这个主题,在百年海派文学中被不断书写,其中尤以张爱玲、白先勇以及王安忆为代表。三者笔下呈现的“文学上海”异中有同,均以上海这座以时问构形的城市为依托,在城市与文学的关系中,描画出上海这座现代城市在历史时间及文化记忆中的诸种面相。这些面相提醒我们,海派文学与上海时间从来都不是单一的,“文学上海”有着时间及记忆上的复杂性,因此在社会发展和城市建设上,我们应该保持更加多元的取向,对那种以牺牲记忆来谋求发展、以单一的现代时间来规约上海发展的做法保持一定的警醒。 相似文献
149.
本文试从黎族的几类特征鲜明的原生态文化——宅居、服装、歌舞、图腾、纹身等方面挖掘这个民族的记忆,以期让更多人的了解黎族,走近黎族,并推动黎族文化走出海南、走向世界。 相似文献
150.
张曼玉小姐和麦乳精,二者其实并无关联,只是因为儿时记忆,那碎了一地、糊了一脸的画面,历久弥新。1992年,我被全城热议的电影《新龙门客栈》震撼了。那时,我甚至不能写全这五个字——特别是"栈"字。只是忽然一下,湘西小镇里的人全都在说这个电影好看……当然,再好看,我也没有办法进去看一看,当时的票价是一块五,家里不会为孩子想"客栈"一把花这个钱。 相似文献