基于“双场合一”的“学场”建设研究——以江苏联合职业技术学院通州分院五年制高职数控专业为例

“产教融合、校企合作”的办学模式,在具体实践中出现很多问题,这些问题制约了教学改革的深入开展。本文以江苏联合职业技术学院通州分院五年制高职数控专业为例,探索“双场合一”模式下的“学场”(学习主体、学习客体、学习环境等诸要素的结合体)建设。     

南宋环卫官的演变与发展

宋初环卫官的设置，主要在防止宗室们的干政弄权、安抚降国君臣及处理藩帅的代还，并无实际的职事。但其职也作为武臣贬降之用，逐渐为时人所轻。孝宗即位后，在其右武政策的主导下，将环卫中郎将、郎将等职阙，由虚职改为实职，以作为培养武臣将帅的场所。改革后的环卫官有二种类型：第一类是将具有材略堪任将帅之人，任命为中郎将、郎将，负责朝参与殿侍等职务，藉以知其才能与否，作为擢用将帅的依据。另也作为贴职之用，只令行在诸内职兼带，外任武臣、将领均不得兼带，以增强武臣的声望。第二类则维持宗室环卫官的授予，依五服亲疏远近，给予不同的环卫品阶，但与武臣中郎将、郎将等实职不同，依旧属于官存事废的虚职。     

五类实理想的刻划

本给出了一个理想分别成为极大实理想、极大A－根理想、素A－根理想、实素理想和极大半实理想的充分条件。     

《原道》之“道”蠡测──《文心雕龙》札记之一

本文认为，对《文心雕龙·原道》之“道”作为“文之枢纽”本义的把握，应与该著基本的理论体系对照互见。《原道》之“道”的涵义有两层：一是“自然之道”，即有其物必有其形，二是“道沿圣以垂文，圣因文而明道”，即儒家政教之“道”。前者强调文学的感性形式存在，后者则赋予其以内容。两层涵义是统一的，在总的归属上，属于儒家范畴。     

从名实之争到言无定论 ——语言与思维关系的研究

该文是关于语言与思维关系的讨论。介绍了古希腊、古罗马哲学家对语言问题的看法，以及古代中国先哲的解释。然后从汉语成语入手，展示了墨家名学研究的科学性。对英语中的换称现象进行了分析，进一步考察了名实之间的关系，强调了跨学科研究在语言与思维关系探索中的重要作用。通过古代先哲对于名实之争的讨论，以及现代语言学言无定论的观点，结合实际的语料分析结果，揭示了语言与思维之间的关系。     

结合学生实际 实施“861工程”

学团工作落实“861工程”，应紧密结合学生实际，力求做到“穗、实、干”，即稳中求生存、实中求特色、于中求发展。“861工程”不仅立意高、提法新，目标明确具体，而且有极强的可操作性。     

浅析肖洛霍夫的思想倾向

肖洛霍夫的思想倾向可从三个方面来考察 ,一是作为主流意识形态的拥护者 ,他为苏联的社会主义革命与建设的事业摇旗呐喊 ,是一个真正的共产主义者 ;二是作为民众疾苦的呼吁者 ,他十分关心人民的利益 ,不畏权势、敢于上书谏诤 ;三是作为求真、求善的寻道者 ,他在自己的作品中体现了对自己理想中的世界观的追寻     

关于实变函数论中等式证法的一些认识

本文阐述了实变函数轮中集合等式，函数等式，实数等式，恒等式，条件等式的证法思路和特点。     

附录再论：必也正实乎

在<附录再论>探讨了"名"的问题之后,文章主要对辞书附录之"实"作若干分析,包括附录的多维解析以及值得关注的问题,同时提出了设置的原则与方法的建议等.     

论贾谊《新书》中的正名方法

名实关系受到先秦诸子异乎寻常的重视,并形成了丰富的正名理论,在汉代有重大影响.贾谊对正名方法的广泛应用,反映出正名思想在汉代发展的一个特征.