尚“和”心理对个体创新的影响

文章从尚“和”心理的内涵入手,分析了尚“和”心理的表现特征对个体创新的影响,继而得出尚“和”心理对个体创新的影响路径,最后做出了总结,并期望给予管理实践以启示。     

南宋诗学的“尚味”阐释观念

“尚味”的阐释观念是在南宋诗人学习“晚唐风味”的背景下凸显出来的,然而对“诗味”的提倡却不能仅从学习晚唐的这一表面现象进行解读.在“尚味”这一阐释观念影响下,诗歌创作和观赏、品读方面产生了一系列有意义的观点.这一时期理学家提出的一些看法,如“兴”、“活处观诗”、“涵泳”等对诗歌创作和品读产生了深远的影响.     

考竟源流 发覆求真——写在拙作《后汉书稽疑》出版之际

历史研究的最基本任务是追求历史的真实性。因此对史料的正确与否作出判断,客观地理解和阐释其确切含义,是研究过程中不可或缺的重要环节。但在过去的研究中,人们却往往把史料作为陈列式的论据,蹈常袭故,因循坐误,而忽略了判断和鉴别的过程。近年来部分学者提出的"史料批判研究"和"本体阐释"等理论,虽对文献"结构、性格、执笔意图"和文本阐释等有积极意义,但与笔者所倡导的重归原典、发覆求真,即对"国史"再作全面、系统、具体、深入的考证和梳理,仍有本质上的区别。故假拙作《后汉书稽疑》出版之际,拟就《后汉书》的"本相"与"史料"认知等谈点体会,期望对"国史"整饬和中国史的进一步研究抛砖引玉,为获取历久弥新的创新性成果寻求新的能量和动力。     

圆教的自拘——山家山外之争与宋代制度佛学

面对宋代制度社会的挑战,宗派佛学的判教体系难以维持,天台圆教的自明性面临危机.为拯救圆教危机,宋代天台宗将限于佛教判教的"开权显实"原则施用于己身,自拘圆教形式为制度之法以参与到世俗社会中,通过对俗世的开显而实现圆教的"即权而实".在此过程中,台宗内部产生了对行忏苦行之法与持戒治心之学的不同选择,由此引发了对圆教之义的争论.台宗的圆教之争反映了宋初佛教对存在合法性的诉求,也展示了宗义再生产与制度社会间的博弈关系.     

《记问沉浮：近代史的求真之旅》自序（摘录）

在知识的海洋里，历史学科属于第一股东：在人格的塑造中，求真的品质堪称构建人格长城的第一要塞。只因我的率真秉性符合历史学矢志求真的专业要求，28年来，我就在神州高校的史学偏房安营扎寨，虽有多次改行的机缘，     

用心抒写情感

本单元主要是学习诗歌单元，因此，这一单元要求大家有兴趣地写写诗歌。其实写诗歌并不难，前提是我们要敢写，把内心情感通过语言文字表达出来，使人读起来遐想。     

基于中职自动化专业中开展理实一体化教学的实践探讨

中职教育自动化专业的实用性很强。学生只有经过大量练习才能更好地掌握理论知识。对于自动化专业学生而言，实践能力水平是其学好专业的关键。学生的就业方向也多集中于需要较高动手能力的岗位，因此，在自动化教学中通过理实一体化，提高学生实际操作能力很有必要。本文基于理实一体化教学存在的问题，提出了开展理实一体化教学的方法。     

电气化铁道供电专业理实一体教学模式的实施

在电气化铁道供电专业理实一体教学模式的实施中,通过实训教室建设、建立双师型教师队伍、构建基于工作过程的课程体系、建立评价标准等措施,保证理实一体教学的顺利实施,努力提高学生的职业素养和职业能力。     

中职校《钳工》课程理实一体化教学的探析

长期以来,我国的职业教育一直存在理论教学与实践教学脱节,教学效果差的问题。随着示范校建设项目的推进,中职学校的教育为适应企业的需求,做了大量的教学改革。笔者从长期的《钳工》课程教学改革实际出发,阐述了理实一体化教学教材开发、教学环境建设、师资队伍组建、开展理实一体化教学的特点和做法。     

一则贩来的无聊谎言

亲爱的魏求真同志： 来信及附件均已认真读过，我觉得“信如其名”，确实有一种求真的精神，令人感动。既承垂询，下面就来谈谈我的一些看法，供你参考。