轮台古名新考

本文在以往研究者的基础上 ,对轮台一词的来源及在历史上的演变过程再作思考     

胡同里的洋掌柜：创意T恤解读北京印象

什么才是北京的符号？故宫、长城、烤鸭？其实．地铁3元车票、老房子门牌号以及出租车1．2元／公里标价牌这些当代北京人非常熟悉的物件儿，在老外眼中的文化分量丝毫不亚于祖辈们传下来的瑰宝。这些北京的新符号你都可以在南锣鼓巷一个叫“创可贴8”的特色T恤店淘到。老板江森海16年前就漂洋过海来到北京，他也从一个哼着beatles的英国小伙儿变成了地道的京城胡同串子，并把自己对北京的热爱都倾注到他设计的T恤上。     

喀麦隆汉法语音对比在对外汉语教学中的应用

本文通过笔者在喀麦隆汉语教学中体验较深的教学实例，主要从语音教学方面对汉语和法语进行了对比分析，提出了相应的语音教学策略，并从教师素质及教学方法方面对对外汉语教学工作提出了两条建议。     

对外宣传汉俄翻译中存在的问题及对策研究——以齐齐哈尔市对外宣传俄译材料为例

外语是决定外宣效果的最直接因素,外语翻译在对外宣传工作中非常重要。本文结合齐齐哈尔对外宣传俄译材料,指出目前地方对外宣传俄译工作中存在的一些问题,从而开拓对外宣传翻译的研究视野,提出了改进外宣翻译工作的若干建议,有效指导翻译实践。     

简谈越南汉文赋对中国赋的借鉴与发展

在题材与内容上，越南汉文赋借鉴了中国赋原有的咏物、纪行、抒情等题材及歌颂、讽谏等特点，以及中国各种历史与文化知识。与之同时，越南赋也创出了自己有民族特色的表现方式，体现出历代越南士大夫的思维、思想、志向与感情。     

高校体育教学成绩评分系统

介绍“高校体育教学成绩评分系统”的设计思想、结构特点及主要功能模块 ,具有通用性     

明代《诗经》“汉学”研究论略

传统认为“汉学”盛于清世 ,实则在明代中叶就出现了“汉学”运动。《诗经》的复活 ,旨在打破朱子《诗》学的一统天下 ,寻求诗的原始意义。其间出现了三个流派 ,即尊序抑朱派、杂采汉宋派与辨正汉说派。他们从不同的角度 ,对朱子《诗》学进行了冲击 ,为明代《诗》学带来了新生机。     

《蓝调石墙T》中跨性别主体的性别表达

本文结合小说中主人公洁斯的成长历程,分析了洁斯性别表达过程中的存在及其困境,认为:孩童时期洁斯的选择恰好说明了性别是早已存在且流动的;洁斯选择成T后,"她"的选择正好等同于自我表达;洁斯进了男人们的疆域工作,性别表达受制于跨性别主体的经济地位;困于男人外表下的洁斯性别表达时面临了悖论式的困境:自我身份的危机;最终,洁斯找回本质自我,并以此坚持自我的性别表达。     

行走于两种文化之间——“民考汉”社会化问题及解析

“民考汉”这一特殊群体在社会化过程中行走于本民族文化与汉文化之间，这一处境对其社会化造成重要影响。文章拟就对“民考汉”在社会化过程中遭遇的问题进行具体呈现，并对“民考汉”何以在社会化过程中有此遭遇进行解析。     

俄汉谚语中的文化内涵

从文化的角度,分析了俄汉谚语在词语运用中的异同,阐述了俄汉谚语的文化内涵,指出加强对俄汉谚语的研究、比较,将有助于学生更好地学习俄语,了解俄罗斯的传统文化.