全文获取类型
收费全文 | 1373篇 |
免费 | 30篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
管理学 | 18篇 |
劳动科学 | 3篇 |
民族学 | 30篇 |
人才学 | 11篇 |
丛书文集 | 441篇 |
理论方法论 | 75篇 |
综合类 | 800篇 |
社会学 | 26篇 |
统计学 | 1篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 25篇 |
2022年 | 18篇 |
2021年 | 25篇 |
2020年 | 26篇 |
2019年 | 21篇 |
2018年 | 8篇 |
2017年 | 16篇 |
2016年 | 33篇 |
2015年 | 35篇 |
2014年 | 72篇 |
2013年 | 64篇 |
2012年 | 76篇 |
2011年 | 99篇 |
2010年 | 83篇 |
2009年 | 104篇 |
2008年 | 140篇 |
2007年 | 102篇 |
2006年 | 78篇 |
2005年 | 62篇 |
2004年 | 65篇 |
2003年 | 58篇 |
2002年 | 52篇 |
2001年 | 41篇 |
2000年 | 34篇 |
1999年 | 20篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 10篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 5篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 2篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有1405条查询结果,搜索用时 437 毫秒
91.
近年来,随着秦汉简牍资料的发现与陆续公布,为我们进一步认识秦汉社会提供了珍贵的第一手资料。张家山汉墓出土的《二年律令》,是西汉初年汉律的主体部分,其中有许多民法方面的内容,涉及物权法、继承法、债权法、身份法、婚姻法等,对认识秦汉时期的社会结构、政治经济法律制度等有着不可估量的价值。众所周知,秦汉律令久已亡佚,清末学者虽然做了一些法律文献的辑佚和整理工作,但仍然是一叶泰山。因此,对秦汉律令重见天日的价值如何高估亦不为过,正如作者指出的,我们不仅从云梦秦律、龙岗秦律看到了秦的法律原文,而且从张家山汉墓出土的《二年律令》得见汉律的规模,这是我们足以告慰先贤的旷世佳讯①。 相似文献
92.
汉代河北陆路交通发达,南部以邯郸为中心,有纵贯南北和横穿东西的三条道路:北通燕、涿,至辽西碣石;经中山国西北部至代;东西方向的道路,连接今山东和山西。北部交通道路随着长城防御系统的建立和完备而发展起来。由于黄河在河北泛滥和平原地势低洼、湖泊遍布,河北平原东部和中部虽有南北纵贯的陆路交通,但偏僻难行。河北平原水路交通的发展,以东汉末年曹操开凿白沟渠、利漕渠、白马渠、平虏渠、泉州渠、新河等运河为转折点,这些运河工程奠定了后来南北大运河的基础。与交通路网的分布和经济发展水平相吻合,汉代河北郡国的设置由西向东递减,城市南密北疏。 相似文献
93.
徐歆毅 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2010,25(2):44-48
汉代家庭财产继承由诸子平均分割和继承,汉代家产继承主要有父母在世时的"生分"和父母身后的析分两种方式。诸子均分制造成了汉代社会个体小家庭为主流的家庭形态。 相似文献
94.
赋作为了古代中国文学的一种重要的问题,对于现代社会的人来说虽然它的影响程度远远不能像诗词、散文、小说那样脍炙人口.但是在古代尤其是汉唐时期影响十分深远.随着汉末社会的动荡不安,百姓生活在水深火热之中,抒情小赋随之而起,它以直接抒情或是间接抒情的手法,反映汉末黑暗的社会现实. 相似文献
95.
在汉代,疆的每次出现都是一种严重的政治事件,统治者的关注点实际是在如何应对“天”的警告,因而采取种种措施,如罪己、任贤、策免三公等。在古代,人们对霪的出现往往会产生很大的恐慌史载建始元年(公元前32年)四月,因为出现了特别严重的黄霾天气,朝野震恐,成帝遂自责说:“朕承先帝圣绪,涉道未深,不明事情,是以阴阳错缪,日月无光,赤黄之气,充塞天下。咎在朕躬。” 相似文献
96.
《大江周刊.城市生活》2013,(6):36-37
人文圣山庐山是中国第一个世界文化景观遗产地。1996年,联合国教科文组织世界遗产委员会在批准庐山列入《世界遗产名录》时,对庐山作出了这样的评价:江西庐山是中华文明的发祥地之一。庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。早在2000多年前的汉代,司马迁就将庐山载入《史记》;陶渊明在庐山开创中国田园诗之先风;谢灵运的庐山诗成为中国山水诗之鼻祖,顾恺之创作的《庐山图》成为中国山水画之开篇。 相似文献
97.
史学经学化、御用化是汉代史学发展的突出特点。这一特点形成的原因主要有三个方面:一是汉代儒学的独尊和兴盛,使史学日益经学化;二是统治者对史学功用认识的加强,导致史学逐渐成为为统治者服务的工具;三是经学与官方联合对史学的控制,使得史学最终走上经学化、御用化的轨道。 相似文献
98.
海岱之名肇自《尚书》,涵容之广奄有齐鲁,乃经学之渊薮,孕稷下之长风。金石之学证经补史,溯其渊源盖始于斯。文献所记晏子侍景公游于纪而得铜壶,上有朱书铭文;孔子入陈太庙辨识肃慎所贡楛矢石弩;汉代美阳现鼎,因以改元;恭王坏鲁 相似文献
99.
在汉代乃至更早,中国西南地区出现了一个令人恐怖的部落,他们的出现,往往意味着战乱、暴力和血腥,其他民族唯恐避之不及。今天的大理、盐源、楚雄都曾牢牢掌控在昆明人手中,洱海上打渔的船家,橱窗中冰冷的兵器,消失的昆明部落的背影,至今仍未隐去。 相似文献
100.
吴从祥 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2010,30(1)
纬书中保存了大量的关于汉代民俗文化的记载.纬书中的民间诸神有天神、自然神、动植物神、器物神、器官神等.纬书中的民间巫术有辟邪、驱鬼、求子、除害等.纬书中保存了不少民间生活信仰与禁忌资料,如衣饰、饮食等.纬书中的这些资料对于研究汉代民间神灵信仰、思想理念、生活习俗等具有重要的参考价值. 相似文献