《昭乌达蒙族师专学报》(汉文哲社版)引证分析与质量评估

运用情报科学的引证分析法,对我校《学报》十二年来发表的学术论文引文进行统计分析,可以说明:我校哲学社会科学研究水平一直在向前发展,并在近几年内有了较大进步,特别是在史学和语言文学研究方面具有一定优势;一批青年教师开始脱颖而出,并在教学与科研第一线上充当重要角色。     

汉文史料记载唐代吐蕃社会文化"失实部分"之研究

从事唐代吐蕃研究者所参考的基本史料中有不少失实之记载,惜至今仍未见有此方面之专论,仅散见于各类藏学的研究成果之中,且仍有前人时贤所未发现之错误,亟待修正.本文采用史学方法,兼取人类学、语言学、政治学、社会学等学科之观点,以记载唐代吐蕃的诸基本史料,就唐代吐蕃社会文化的各个主题,诸如族属、国号、饮食、居住、文字、礼仪、妇女及政问题、宗教信仰及政教相关问题姓氏及身份分类,以及伦理亲情等,先撷录各书记载,再以唐代吐蕃所遗留的第一手史料--吐蕃金石铭刻及敦煌古藏文卷子、后期藏文文献(如<贤者喜宴>等),并参酌当代西藏社会的生活习惯、文化礼俗及民情风俗等,作为考据时之依据,予以辨正.     

从俄藏汉文《杂字》看西夏社会发展

《俄藏敦煌文献》第十册中所收且Дх-2822号卷子为蝴蝶装,册子本,首尾皆残,共36面,定名为《蒙学字书》。马德先生结合敦煌文献考证其应定名为《敦煌新本〈杂集时要用字〉》。这一卷予在《俄藏黑水城文献》第六册中也被收录。定名为《杂字》或《字杂》。《杂字》是西夏时期的识字课本,以事门分类编辑当时常用语词,对当时社会各个方面情况都有记录。此卷子字数虽不多,但涉及西夏社会生活的方方面面,内容却十分丰富,具有明显地方特色。研究《杂字》内容可以使我们对西夏社会发展状况有全面而深入的了解。     

再谈《西藏通史》汉译本的译校问题——写在《西藏通史》汉译修订版出版之前

去年春天,我在《被篡改的历史——评(西藏通史)(汉文版)中的一段译文》(《西藏研究》汉文版2000年第2期,第80、81页)一文中,坦率地指出了《西藏通史》汉译本中存在的个别有违学术规范的倾向性问题,而对汉译本中触目惊心的误译并未一一提及。我在文末提醒读者“汉译《西藏通史》并非原汁原味”,确属扼腕三叹之的论。此文付梓后,知我罪我,自有公评。近闻《西藏通史》汉译修订本可望在不久的将来面世,令我感慨系之：无论汉译第一版出了什么问题,这毕竟是恰白先生领衔主编的《西藏通史》走出藏区的第一步;     

浅谈明代书业对朝鲜汉文文化形成高度影响的原因

明代以前的各个朝代以及明代繁盛的汉文文化,对朝鲜一直有巨大的影响力,从朝鲜的角度来讲,这是一种内在的对汉文文化的向心力,由此形成了对汉文图书的长期需求。同时,在明代,朝鲜半岛的李朝和明政权保持着密切的关系,这种关系超过了以前历朝历代,双方的政治经济文化往来密切。可以说,这些是明代书业对朝鲜汉文文化形成影响的内因。本文继续从明代书业的繁荣入手,认为明代图书种类和图书数量的庞大,为朝鲜引进汉文书籍提供了必要的内容条件。同时明代图书流通发达并有突出的商业特点,为图书的流通提供了便利条件,构成了明代书业对朝鲜汉文文化形成巨大影响的外在条件。     

马君实生平著述考

马君实作为中国伊斯兰教著名经师、汉文译著家之一,学术界很少对其有独立的研究。一般认为他是王岱舆的弟子,直到《经学系传谱》一书出版以后,认为他是王岱舆的老师。由此引发了学术界的争鸣,至今未有一个明确的定论。本文根据已有的研究成果,结合新发现的资料,对马君实的生平和著述作一个初步的考证,以请教方家。     

髡、耐、完刑关系考辨

髡、耐、完是中国古代法制史上的重要刑罚.关于完与髡、耐二刑的关系,前人虽有多种说法,但都不能对有关材料作出令人满意的解释.其实,在不同的历史时期,完的涵义并不一样先秦至汉初,完相当于髡;而汉文帝以后,完又相当于耐.汉文帝的刑制改革以及汉代儒家“孝”观念的影响是导致这种转变的原因.     

《康熙朝汉文朱批奏折汇编》满藏词语考补

今拾《康熙朝汉文朱批奏折汇编》中的几则民族词汇：“哨鹿（木兰）”、“昂邦”、“碟巴”、“堪布”,以现有大型辞书为参照,对其中解释未尽之处进行补释。除检索清史文献外,也兼及同时代笔记小说、方志等,略陈管见,可为不同学科利用这一文献提供参考、借鉴,同时也可补大型工具书之缺失。     

汉文西书新史料的发现及整理与重写学术史

在汉文化圈中所谓的"西学",大致包括了两部分的内容:一是西方人在中国或东亚地区用中文介绍的西方学问;二是中国或东亚学者所理解和认识的关于西方的学问。本文主要叙述近百年来关于明清之际汉文西书新史料发现与整理的实况,并就整理过程中出现的相关问题作简要的评论,提出作者关于如何进行明清之际汉文西书整理的粗浅看法,进而从学术史编纂的角度,提示了新史料的发现与整理,对于重写明清以来中西文化交流史研究的意义。