全文获取类型
收费全文 | 1215篇 |
免费 | 41篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
管理学 | 18篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 94篇 |
人才学 | 9篇 |
丛书文集 | 234篇 |
理论方法论 | 56篇 |
综合类 | 793篇 |
社会学 | 52篇 |
统计学 | 1篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 23篇 |
2022年 | 15篇 |
2021年 | 32篇 |
2020年 | 20篇 |
2019年 | 24篇 |
2018年 | 12篇 |
2017年 | 21篇 |
2016年 | 33篇 |
2015年 | 32篇 |
2014年 | 76篇 |
2013年 | 77篇 |
2012年 | 71篇 |
2011年 | 89篇 |
2010年 | 81篇 |
2009年 | 76篇 |
2008年 | 91篇 |
2007年 | 85篇 |
2006年 | 63篇 |
2005年 | 78篇 |
2004年 | 42篇 |
2003年 | 38篇 |
2002年 | 40篇 |
2001年 | 38篇 |
2000年 | 27篇 |
1999年 | 20篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 16篇 |
1996年 | 9篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 5篇 |
1993年 | 4篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有1258条查询结果,搜索用时 187 毫秒
41.
藏汉拟声词之异同比较 总被引:2,自引:0,他引:2
拟声词作为一种重要的修辞手段和构词法,在藏、汉修辞学和构词法中占有重要地位。文章通过对藏、汉学者们一直以来对拟声词的指称和归属问题的不同介定进行的总结和评析,以及对藏、汉拟声词使用上的异同和藏、汉拟声词汇的一般对照情况进行的分析,从修辞学、语言学和心理学的角度剖析和落实了藏、汉拟声词的语言属性,并且探讨和归纳出了藏语拟声词的组词规律。 相似文献
42.
当代彝族女性作家阿蕾以其细腻的笔法,倾力表现农村彝族妇女的喜怒哀乐,揭示彝族女性的社会地位和人生命运,反思彝族传统的文化悲剧.她的小说语言风格独特,叙事结构多元,乡土气息和民族特色浓郁,为彝汉双语小说创作提供了范本. 相似文献
43.
44.
本文试从民族心理学视角出发,阐释汉匈民族意识的形成与变迁。先秦至秦汉时期,是汉匈民族形成的重要时期。这一时期,汉匈分别在生态—经济方式、政权体系、思想文化等方面形成不同的体系,并随着双方战争、互市、和亲等交往的深入促成了汉匈民族意识的最终形成。民族意识形成之后并非一成不变,尤其是在西汉后期开始,匈奴的经济方式、政治实体性质都发生了根本性变化,并受到汉文化的深层次影响,民族意识发生了很大变化。当然,汉民族意识也在这一时期随着民族内外部环境的变化发生了变迁。 相似文献
45.
熟语是一门语言中最能够体现该语言文化涵义的语言形式,在法语和汉语中有关动物的熟语则传递了各自语言最具民族特色的文化涵义。本文通过对其文化涵义相似性和差异性的比较研究,启发我们在法汉互译过程中选择最佳的翻译方法,以更好地体现出不同语言的文化涵义。 相似文献
46.
王新慧 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,29(Z2):145-148
运用功能语言学的方法从词汇的复现关系和同现关系的角度探讨了词汇衔接对汉维语篇所起的连接作用以及由此产生的文体效应. 相似文献
47.
张曙望 《海南大学学报(人文社会科学版)》2011,29(3):83-87
运用基尔凯戈尔的宗教存在主义解读《雨王汉德森》的人物塑造、结构和情节。在人物塑造上,汉德森的内心体验再现了该哲学个体存在的定义;在结构上,汉德森在美国和非洲的三段生活经历象征了该哲学所描述的美学的、伦理的和宗教的三种生活方式;在情节上,汉德森顺应内心“我要”的呼唤远赴非洲探寻“爱”的真谛,体现了基尔凯戈尔宗教存在主义的精髓。汉德森的个人追求实乃贝娄为全人类设计的宗教救赎之路。 相似文献
48.
《周易大传》中的复音词具有相同于经文所处时代文化的精神特质和异彩,本文对《汉语大词典》引《周易大传》语词之释义可商者、书证滞后者中的一部分进行考释,希望能对汉语词汇研究和辞书编纂提供语料和参考。 相似文献
49.
颜方明 《暨南学报(哲学社会科学版)》2009,31(5)
翻译理论从语言学、哲学、修辞学和接受美学等多个视角对模糊语言引起的多元阐释现象进行了研究,但对非模糊性语言因翻译过程而造成的多元阐释却没有予以足够的关注.事实上,非模糊性词语在翻译中也存在多元阐释问题.这种多元阐释从附加意义的可调性、文化原型差异、客体的不同认知侧面和主体的审美体验等四个方面得到体现.因此,应关注对文学文本中的非模糊性语词在翻译中的多元阐释机制问题. 相似文献
50.
蒙元时期的汉人世侯,通过和北方儒士们的长时期的频频接触以及个人的主观努力,其文化素质也逐渐提高,有的喜欢文学、史学、医学和艺术,有的能说国语(蒙古语),有的喜欢藏书,有的资助儒士们出书,这种文化素质的提高非常有利于动乱环境中汉文化的保存和发展。 相似文献