经学与两汉史学的正统观念

中国传统史学的正统观念,肇端于两汉时期.这一时期史学正统观念的具体表现,主要有以下三个方面:其一是重视宣扬天命王权思想,以为王朝建立的合法性和正统性提出神意解说;其二是通过构建历史王朝统系,以确立史学上的正统主义;其三是通过"摒秦"与"宣汉",来否定秦朝的历史统绪,确定汉朝的历史地位.     

魏晋南北朝女性诗歌解读

在魏晋南北朝女性作家的吟咏当中,社会和感情是两大永恒的主题。对于女子来说,文学是释放她们为男性社会所禁锢的灵魂的一条可行渠道,因而她们的诗作较少实用色彩和向外部世界扩张、进取的意味,主要是面向自己的内心世界,求得一种精神上的平衡与安慰,其思维主要朝向自身,呈内敛状态。因此感情生活成为她们创作的核心要素,在作品中占有重要的地位。关注当时社会生活中的痛楚、怨情,是大多数女作家最得心应手和最钟情的创作重心。     

魏晋南北朝妇女服饰的新变化

魏晋南北朝时期整个社会的政治、经济、文化和人民的生活均处在动荡不安之中,服饰也随之发生着很大的变化,展现出新的时代特色。尤其是广大妇女群体的服饰在这一时期展现了别具一格的风貌。从服装、发式到佩饰方面都有着不同于以往的鲜明风格,同时魏晋妇女服饰的独特性和时代性也在一定程度上体现着魏晋时期的社会风貌。     

关于汉字叠词的读音研究

叠词作为日语中一种非常重要的语言现象,无论是在日常生活中,还是在写作中都会被广泛使用,并带来非常奇妙、特殊的效果。本文通过归类、分析整理一些叠词,希望能够对叠词有更深入的理解。同时,如果本研究能对日语学习以及中日文化交流作出些许贡献,本人将倍感荣幸。     

浅议魏晋北朝时期法律思想的演变方式

儒家思想融入到律法之中,是魏晋南北朝时期法律思想演变最为显著的特点.笔者认为可以拆分为三个阶段,包括经义决狱、援儒入律、引儒入律.类似提法学界讨论不少.但是具体到魏晋南北朝这一特殊历史时期,本文认为经义决狱是儒家思想法律化的初步探索,援儒入律使得儒家思想法律化进入立法程序成为可能,引礼入律才是儒家思想法律化的最终归宿.魏晋南北朝时期,儒家思想法律化得到了很大程度的提高,这无疑是历史发展的必然.自曹魏至北齐,这不是简单的时间变迁,这种变化更是历史的进步和发展.     

论真德秀、魏了翁诗歌中的自然意象

真德秀和魏了翁是朱熹之后的著名理学家,他们创作了不少诗歌作品,真德秀诗歌作品中的"鹤"及魏了翁诗中的"鹤"与"梅",都是非常特殊的自然意象。他们赋予这两个意象以丰富的意蕴和独特的人文精神,在对这两个意象的审美体验中表现出了他们的学术倾向的不同。     

夹缝(中篇小说梗概)

<正>一早上刚起床,应村党支部书记应景章就接到办事处黄主任打来的电话,让他做好准备,代表办事处参加县里组织的新农村建设考察团,乘专车赴江浙一带考察新农村建设工作。县里组织的这种小型规模的考察,没有明确的任务要求,既     

魏晋南朝抚恤制度述论

魏晋南朝政权建立了比较完备的抚恤制度 ,主要包括哀死和优抚亡属两方面。随着世兵制度的衰落和募兵制度的兴起 ,封建政权对士卒的抚恤力度有所加大。但抚恤作为社会保障的色彩极淡 ,往往沦为政治斗争的工具     

魏晋南北朝隋唐史注三题

魏晋南北朝隋唐时期,史书注释得到很大的发展,著作数量大、种类多、内容丰富、影响深远,其兴起的原因、所反映的特点以及产生的历史影响,值得我们认真总结和分析。     

长假乱象凸显管理失序

"这个长假的教训深刻,种种乱象暴露出来的问题警示相关部门,一项牵涉面广的公共福利政策,出台前如何多方考量,科学研判,做好充分准备,只有把问题和困难估计得更充分一些,各项部署和预案要准备得更周全些,才能把事办好。"