关注地球变暖的十大话题

气候变暖，地球在发烧!全球变暖已经引起了全人类的关注。2007年2月初，联合国政府间气候变化专门委员会确认，20世纪中期以来的全球气候变化，“很可能”由人类活动带来的二氧化碳排放增多所导致。在这里，“很可能”表示可能性至少在90％以上。2007年6月初在德国召开的八国集团峰会确定的关键词是“气候变化”。本文试从中外若干资料中选出地球变暖所引起的十大话题，以飨读者。     

阳明心学与明代中期的社会生活

以拯救人心为矢的阳明心学是一种具有强烈救世理想的学说,它同明中社会生活有着广泛深刻的联系,从一定意义是讲,它既是明中社会生活的产物,同时又是明中后来社会生活结果.对阳明心学的研究除了学理上的研究外,把其放在广阔的社会生活中去考查具有更为重要的历史和现实意义.     

美国工业化过程中产业结构升级转型给绍兴的借鉴

工业化是城市化的基本路径,其中的产业转型与提升是一个世界性的难题.一些国家在这方面的实践与理论研究已走在了中国的前面,对我们有诸多启迪.对此,我校经管学院师生集组研究了这一问题.本文介绍分析的便是一些典型国家的产业升级与转型实践,希望能对我国发展中的产业进程提供启示.     

“十一五”中期评估在即全国人大关注五类指标

全国人大常委会将于12月听取并审议国务院关于"十一五"规划纲要实施情况的中期评估报告。为配合全国人大做好首次审议工作,全国人大财经委9月成立专题调研组,先后赴福建、湖     

死刑成就了萨达姆的英雄梦？

萨达姆被判死刑，可以说是在预料之中，就连萨达姆本人也预想到了。在前期的特别法庭上，萨达姆曾对法官说：“我作为一名伊拉克人建议你，如果你不得不做出死刑判决，你必须记着萨达姆是名军人。在本案中，判决应该是枪决，而非绞死。”因此。本文暂且不谈萨达姆被判死刑是否美国中期选举的“政治审判”。也不论萨达姆被执行死刑后给伊拉克带来的可能影响。从萨达姆崇拜阿拉伯民族英雄萨拉丁、梦想成为阿拉伯民族英雄来分析。伊拉克特别法庭宣判萨达姆死刑，无意中或在某种程度上，成就了萨达姆的“阿拉伯民族英雄梦”。     

日本的老年福利政策

老年福利政策的演进日本老年福利制度的演化经历了三个阶段：一是基础准备期（战后到20世纪60年代中期）：被称为福利基本法的福利法就是在此时颁布的,〔包括《生活保护法》（1946年）、《老人福利法》（1963年）、《母子及寡妇福利法》（1964年）、《身体障碍者福利法》（1964年）、《精神薄弱者（弱智）福利法》（1964年）、《儿童福利法》（1971年）〕。《老人福利法》可以说是＂老人宪章＂,因为它第一次明确了老人福利的权利与义务。     

导演需要有担当

“黄色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足,我在那路口久久伫立,我向着一条路极目望去,直到它消失在丛林深处……”美国著名诗人罗伯特·弗罗斯特的这首诗道出了人生面临选择时的踌躇与矛盾。而如今在广大应届毕业生面前分出的路岂止两条,到底该往哪里走?在这时,每个人都需要对自己进行一次完整的自我剖析,这就是职业生涯规划。     

日本“婚活”时代的到来

找工作和结婚是人生的两件大事。说到职业的选择，在日本前近代社会，也就是大致到江户时代为止没有选择职业的自由，只能是继承家业。结婚在原则上也同样是媒妁之言父母之命而没有自主权。女性一般就嫁给和自己的父亲做同样或类似职业的人家，因此她们出嫁后和自己的母亲一样，要与丈夫共同劳动。正是在这样的社会背景下，即使青年男女想为自己的婚事“活动”，也没有可活动的余地。     

在寒冬中期盼春天——织金县农民工状况调查报告

一、调查的目的和意义 当今社会，经济全球化、一体化的趋势非常明显，远在千里之外的一个出口加工贸易型小工厂受全球经济危机的影响而倒闭，也会影响到西部某乡某村的一个农民工组合型家庭，因为，他们极有可能就在里面从事着某种工种，也许他就是一个普通的搬运工，但他的收入，也极有可能就是这个家庭收入的主要来源。因此，在这样的情况下，在全局经济背景复杂多元的变化下，对本县范围内的农民工进行一次比较全面的调查研究，相对全面真实的掌握和了解本县农民工的数量、外出务、工分布、从业情况、就业意向以及目前的生存状态等基本情况，在深入学习实践科学发展观的今天，为农民工问题的解决提供决策参考，积极献计献策，对于因势利导的寻找一种新的发展方向，对于减轻社会的矛盾和压力，构建和谐社会，意义重大。     

浅析西汉中期盐铁会议中的“刑德”之争

西汉时期著名的盐铁会议上,以贤良文学为代表的儒家同以桑弘羊为代表的法家之间展开了激烈的辩论,双方争辩的焦点除在经济政策上的不同外,还体现在治理国家手段上是"德"治还是"刑"治之争.双方政治观点分歧的根源在于贤良文学以儒家思想为指导,代表民间商贾、地方豪强的利益;而桑弘羊以法家思想为依归,代表集权国家的利益.盐铁会议中的"刑德"之争可以说是整个汉代中后期社会政治批判的滥觞,反映出整个社会政治思潮的内在发展理念与趋向的转变.