没有谁天生暴躁

日本江户时代有一位盘永琢禅师。他一生接引学人,要求具有佛心和高贵的道德。他说法事理圆融,深入浅出,不仅易懂,还常在结束之前,让信徒发问,当场解说．因此不远千里慕名而来的信徒很多。     

克己复礼为仁——孔子对礼制文化的解读

日本东京有个东照宫，东照宫的马厩有一幅木雕，通过三只用爪子捂耳、掩口、蒙目的猴子，宣示孔子“非礼勿听，非礼勿言，非礼勿视”的“克己复礼为仁”主张。东照宫是供奉日本最后一代幕府江户幕府的开府将军德川家康的神社，建于1617年。宫中以中国传统文化为题材的雕刻，出自中国工匠之手，不仅体现了中日间的文化交流，也反映出儒家思想在日本的影响。特别是这幅“非礼勿”的木雕，曾被日本选用为庚中年邮票的图案，成为社会崇信的文明准则。     

周作人与"江户情趣"--兼与永井荷风比较

周作人思想尽管来源庞杂,但日本传统文化对其有很大的影响,他的"趣味"的养成与日本"江户情趣"有很大的关系.他的"颓废"思想有西方唯美思潮的影响,也有佛道的影子.而对日本平安时代"物哀"与"谐趣"的文学传统体悟与吸纳也是不可忽略的重要组成部分,反映出同为东方的中日在吸收西方文化时某些共同的倾向.从东西比较文学的立场看,周作人和永井荷风代表西方唯美主义文学在中日的最初景观.     

明代中期淮河流域的自然灾害与社会矛盾

本文论述了明代中期淮河流域的自然灾害和社会矛盾。指出：自然灾害固然是明代中期淮河流域社会稳定和经济发展的重要制约因素,但统治阶级腐朽统治所引起的社会矛盾,无疑又加剧了自然灾害的程度。正是天灾与人祸两种因素的综合作用,才最终导致了明代中期淮河流域社会矛盾的激化和在全国经济发展总体地位的下降,直接促使流域不稳定局面的形成     

正叹他人命不长——原载洪都拉斯《新闻报》

还没看到萨达姆挂了，布什背靠的共和党先在国会中期选举中失败了。     

价格上涨环境下供应链的渠道协调机制研究

研究了在零售市场价格上涨环境下供应链的渠道协调政策:中期退货与期终退货策略. 结果表明:在合理设计批发价格和退货折扣模式下,两种策略组合能够实现总体的协调,并保 证双赢的结果,而且给出了一组协调机制. 结论拓展了Terry 对价格下降环境下的渠道协调机 制的研究结果.     

立法抑制贫富分化的国际经验与启示

20世纪中期,不少西方发达国家在经历“经济起飞”阶段时,不仅出现了贫富两极分化现象,甚至还因此发生社会动荡和世界战争。严峻的现实问题推动了西方国家20世纪以来的制度大调整,例如美国的罗斯福新政、不少欧洲国家的福利政策等。这些调整取得了历史性的成就,并且影响深远。以2004年联合     

为建设社会主义新农村提供法律保障

中国是拥有13亿人口的大国,其中80％的人口在农村。新中国成立以来,特别是改革开放以来,农村的发展取得了举世公认的成就,农民收入和生活水平显著提高,农业为国家工业化建设和国民经济发展做出了历史性贡献。中国农民,用仅占世界百分之几的土地养活了占世界20％的人口,使得我们这泱泱大国屹立于世界东方民族之林。但是,我们也应当承认,随着现代化进程的加快,特别是上世纪90年代中期以来,农民收入增长缓慢,农村市场需求明显不足,社会不稳定因素增加,制约着经济的发展,影响社会和谐稳定。从总理亲自为农民工追讨工资,到十届全国人大四次会议提出“建设社会主义新农村”,近日《国务院关于解决农民工问题的若干意见》又及时颁布,《中华人民共和国农民权益保护法》也在起草之中。这些都说明,依法全面保护农民的合法权益问题已经引起中央新领导集体重视和全社会的关注,建设社会主义新农村已经提到了党和国家重要的议事日程,这对我国的现代化建设具有长远的战略意义。依法治国,是我们的基本国策,建设社会主义新农村,必须依靠法律做强有力的保障。以下就建设社会主义新农村,从法律保障的角度谈谈自己的几点思考。     

50年代中期我国对社会主义建设道路的探索

50年代中期,苏联社会主义建设模式的种种弊端日益暴露出来,在这种背景下,以毛泽东为核心的我国第一代领导集体,开始独立自主地对符合我国实际的社会主义建设道路进行积极的探索,取得了很多重要的成果,对中国历史的发展产生了深远的影响。     

谁来拯救孤独症儿童

孤独症又称自闭症,属于一种儿童期即可诊断的广泛性发育障碍。20世纪40年代,国际社会对该症开始有临床诊断与治疗案例。20世纪80年代初,我国南京脑科医院儿童精神科医生开始临床诊断该疾病。20世纪80年代中期,国内就有人关注孤独症儿童的服务与福利。在20世纪90年代初,北京相继出现了针对孤独症儿童训练的服务机构（如北京星星雨教育研究所的早期干预）和针对其家长服务的社会团体（如北京市孤独症儿童康复协会等）。