全文获取类型
收费全文 | 785篇 |
免费 | 18篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
管理学 | 77篇 |
劳动科学 | 11篇 |
民族学 | 25篇 |
人才学 | 28篇 |
丛书文集 | 108篇 |
理论方法论 | 64篇 |
综合类 | 340篇 |
社会学 | 150篇 |
统计学 | 2篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 17篇 |
2022年 | 11篇 |
2021年 | 12篇 |
2020年 | 18篇 |
2019年 | 25篇 |
2018年 | 7篇 |
2017年 | 13篇 |
2016年 | 23篇 |
2015年 | 40篇 |
2014年 | 85篇 |
2013年 | 57篇 |
2012年 | 67篇 |
2011年 | 72篇 |
2010年 | 84篇 |
2009年 | 67篇 |
2008年 | 57篇 |
2007年 | 44篇 |
2006年 | 19篇 |
2005年 | 20篇 |
2004年 | 14篇 |
2003年 | 12篇 |
2002年 | 11篇 |
2001年 | 13篇 |
2000年 | 8篇 |
1999年 | 2篇 |
1997年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
排序方式: 共有805条查询结果,搜索用时 265 毫秒
141.
查屏球 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2012,36(1):62-73
《唐百家诗选》应是宋敏求、王安石合作编纂而成的,杨蟠是王安石追随者,本书初刊于杨蟠在温州太守任上,编者独归王安石一个,与当时新党新造王氏著作的风气相关。伴随王学影响,本书自北宋后期至南宋高宗朝,一直是诗家与诗话讨论的话题。南宋中后期,王学失势,而《唐百家诗选》一书仍流传甚广。由吕祖谦《宋文鉴》收本书王序及丽泽书院以此为教材之事看,书院与塾学教材的角色进一步强化了本书的权威地位,使之成为初学者必读之书。通过比较相关选目可见出南宋其他几种唐诗选本多受其影响,对多数读书人的诗学观念具有初始化的作用,江湖诗风的漫延与这一选本的作用也是有关系的。 相似文献
142.
翟海珍 《山西煤炭管理干部学院学报》2010,23(4):101-102
我国的随班就读早在20世纪80年代就开始了,虽然它现在已成为我国特殊需要儿童接受义务教育的主要形式,而且也取得了不少的成绩,但总体来看其质量是不尽人意的。本文主要论述的是影响特殊需要儿童随班就读质量的因素和针对各个因素所提出的相关对策。 相似文献
143.
144.
美丫 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2013,(7):67-69
1分数下来的第一时间,小藤接到虫虫电话,相互通告了分数,竟然只差了七分,小藤大喜,一直怕分数悬殊,进不了同一所学校,现在好了,她问虫虫,那咱报哪所学校啊?还是以前说好的吧,去大连。虫虫很果断。真去那么远啊?小藤有点犹豫,会不会太远 相似文献
145.
《青春岁月:学术版》2013,(11)
优秀电影中蕴含的极其重要价值教育资源。特教电影大致可以分为智障系列的电影、学障儿童系列的电影、视障系列的电影、听障系列的电影、肢体障碍系列的电影、孤独症系列的电影、多重障碍的电影等。特殊教育学校利用特教电影,引导学生认识特殊学生的困难,开展帮助特殊学生的活动,拓展助人为乐的内涵教育,开展丰富多彩的活动,加深对残疾学生的了解。 相似文献
146.
本文在分析内地西藏中职班特点的基础上,介绍了笔者学校在西藏班教育管理方面的探索与实践,提出了加强西藏中职班教育工作的四条对策。 相似文献
147.
张彦婷 《合肥学院学报(社会科学版)》2013,30(2):103-106
在昆曲发展史上,昆曲的命运与家班紧紧相连。家班是联结文人与昆曲的纽带。通过家班,文人的审美理想与艺术追求才得以在昆曲中体现。因此,可以说,家班对提升昆曲的艺术品味起到了极为重要的作用。家班阶段的存在,确立了昆曲“尚雅”的美学追求,奠定了昆曲“精美”、“雅致”的审美格调。同时,作为一种重要的演出形式,家班还奠定了昆曲独特的艺术特征:在戏曲情节的推演上,用“歌舞并重”的方式进行呈现;在角色配置上,以正旦、小旦、正生为主;在演出方式上则以折子戏为主。 相似文献
148.
走进湖北省武汉市儿童福利院婴儿班,有一个双目清亮有神,咿呀学语,活泼可爱的孩子,他的名字叫武幸儿(化名)。武幸儿2012年9月10日被送至武汉市儿童福利院时,脐带刚刚脱落,预估其出生只有13天。医务人员当时体检发现孩子精神反应差,腹部膨隆,腹壁静脉显现,排便不畅,进食后频繁呕吐,病情危重,故立即进行抢救,病情稍稳定后急 相似文献
149.
孙金燕 《海南大学学报(人文社会科学版)》2011,29(6):121-126
武侠小说的文体演进,以“江湖”符号表意的“否定”前行为内驱力,呈现出格雷马斯符号方阵式的全否定格局。从“剑仙”江湖、“英雄”江湖、“人”的江湖到亦正亦邪的侠客江湖,20世纪武侠小说“江湖”表意方式依次否定与渐趋圆熟。但在此后,武侠“江湖”作为幻想性表意符号已彻底跌落“现实”,这与武侠小说在20世纪中国的首要任务——以“前现代”的情景幻象否定在现实中无力参与的现代化大潮——明显相悖。武侠必须在“江湖”新的符号表意形式的生成中,完成其“幻想性”的重塑。 相似文献
150.
从木工的“木桶打造法”,联系到班级的管理工作。把木工师傅、木板、桶箍及水,同班主任、学生、班级规章制度及班风学风进行类比。象打造一只滴水不漏的木桶一样打造一个班风正、学风好的班级团队。 相似文献