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301.
段锐超 《北方论丛》2018,(3):102-110
北魏初期即有典签之设,中期及后期皆可见典签履职实例.《石门铭》中“梁秦典签王远”即一力证.北朝典签可分为中央机构典签(如三公府典签及丞相府、大司马府等权臣府典签等)与地方州军府典签(州典签及相应的将军开府典签或仪同开府典签等)两大类.其官阶较低,各机构中的典签员额通常不止一人.府主既可对其聘任,亦可将其解职改派.北朝典签群体,整体上示人以富有才学、忠正尽责的形象特征.北朝典签的职掌基本上保持了稳定,北朝典签制度对北朝政治没有发生显著影响,以至于为考察南朝典签制度树立了一个良好的参照物.  相似文献   
302.
目的:探讨龙胆泻肝汤外用联合TDP照射对老年带状疱疹患者的疗效。方法我科自2010年9月~2013年10月收治的90例带状疱疹患者,随机分为两组,治疗组45例用龙胆泻肝汤外用配合TDP 照射并联合应用抗病毒、维生素治疗,对照组45例应用抗病毒、维生素进行治疗。结果治疗组疼痛开始减轻时间及皮损开始结痂时间分别为2.42±1.62天、6.21±1.44天,对照组分别为7.05±1.74天、7.85±1.78天,有显著差异,两组治疗期间未发现不良反应。结论龙胆泻肝汤外用联合TDP照射治疗带状疱疹并针对老年带状疱疹患者的特点精心护理不但能够提高疗效,而且可以明显缩短疗程。  相似文献   
303.
正2014年9月9日,汤一介先生永远离开了我们。多年以来,汤一介与夫人乐黛云两位先生都是《北大研究生学志》的顾问、指导老师,对《学志》同学们的想法、学习和工作都给予过亲切的关怀与支持。在吊唁期间,《学志》主编冯鹤昌和其他编委到灵堂吊唁汤先生,而后编委会决定开辟专栏,以实际行动、文章来纪念汤一介先生。本次纪念专栏,所选文章的作者皆为汤先生高足,既有中国学生,又有国外留学生;文  相似文献   
304.
在西方形而上学传统中,书写往往被思考为语言的替代性工具。经由德里达等人的“书写革命”,书写被看作是意义不断生成、延异和播撒的过程。在此基础上,南希赋予书写以意义、共在、外展、触感等更丰富的思考维度,将书写发展为“外铭写”。“外铭写”是意义超出意指或超出自身之后发出的声音和回响,是指向自身之外的无限出离和外展,它本质上是一种关系和姿势。作为可被还原为根本觉的感官机制,触感既是身体的外展,又是意义的逻辑起点和发生方式。“外铭写”始终发生于界限之上,在对身体的触及和感触之中构成意义。在德里达之后,南希对书写的意义问题的思考,以及“外铭写”概念所显示出的对意义的外展、书写的触感化思想的诉求,极大地丰富了对书写概念的理解,获得了更为根本的存在论意义。系统地阐发南希的书写思想,既是对德里达之后书写思想余脉的重新体察,也是对书写与意义、书写与身体、书写与传统的关系等问题进行再思考的思想回应。这无疑可以帮助我们深入理解当代西方艺术哲学思想中书写概念的最新发展。  相似文献   
305.
1921年中国共产党第一次全国代表大会开幕,作为十三名代表之一的邓恩铭在领导无产阶级革命斗争的过程中形成了丰富的自我革命思想,彰显了高度的自我革命精神.邓恩铭的自我革命思想萌生于其早期的家国情怀,在领导成立早期无产阶级组织中催生,完形于中国共产党领导的革命实践活动.最终形成了以自我革命方式、现实指向、动力源泉和制度保障为主要内容的自我革命思想,即依托社会革命开展自我革命,忠于共产党人的革命者本色,坚定共产主义革命理想信念,积极健全党的制度建设等.分析邓恩铭自我革命思想的形成过程及其历史内涵有利于更好地把握中国共产党建设规律,要求我们坚持自我革命拒斥"告别革命论",以党的自我革命促进新时代条件下伟大社会革命,坚定理想信念不动摇,坚持全面从严治党.  相似文献   
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